Chapter 196: 第一百章 教父的人选

　　对于像约翰这样的家庭来说，为孩子挑选教父、教母是一件很严肃的事情。这两个人可不是在洗礼仪式上出现一下，扮演一回小艾瑞克的保护人，并赐予他教名就可以的了。也不仅仅是将来要负责小艾瑞克的宗教教育，协助他开始宗教生活这么简单。

　　在这个年代的美国，教父、教母的作用早已超脱了传统的宗教意义，变得非常世俗化了。很多时候，教父、教母最大的作用是利用自己的能力和资源，帮助他们的教子、教女改善社会地位和经济地位。他们不仅需要为教子提供精神指导，还要提供社会关系、甚至必要的经济支持。

　　早某些时候，教父、教母甚至等于孩子的备用父母。很多人甚至直接在自己的遗嘱中，将子女的教父、教母定为孩子的法定监护人。一旦他们因为意外身亡，孩子的教父、教母就能马上获得监护权。

　　在后世的美国，虽然宗教对日程生活的影响力日渐式微，但教父、教母制度仍然大行其道的，甚至一些犹太人（转筒犹太教并无教父教母一说）也会为自己的孩子寻找教父、教母。

　　他们之间的这种情感和利益纽带关系更是得到了社会的普遍认可。一些地方甚至明确规定公职人员在行使公共权力时，除了自己的直系亲属外，还要对自己的教子、教女避嫌。

　　不过到了约翰他们这个层次，给孩子找教父、教母更多的是出于另外一种考量。对于他们来说，教父、教母能够为孩子提供什么样的资源并不是最重要的。给孩子物色教父、教母，其实是另外一种“联姻”的手段，是拉进和巩固两个家庭间关系的重要方式。

　　所以，虽然约翰用不着像英国王室那样，一气给新生儿找上七八个教父教母，但在人选问题上也丝毫马虎不得。

　　其实，小艾瑞克并不缺教父的人选。做为约翰唯一的儿子，有一大帮人抢着要做他的教父呢。比如休斯那个家伙，已经主动探过约翰的口风了，只不过约翰没有接他的茬。他可不敢让休斯这个重度强迫症患者做自己儿子的教父，万一把小艾瑞克带歪了怎么办。

　　从约翰个人来说，他在这问题上并没有太强的功利心。反正能够做小艾瑞克教父的人，都不会缺少财富和地位。他更关心的是，这些“候选人”中谁会对小艾瑞克将来的教育、成长更有利。