Chapter 5: Capítulo 5 Juego de Espadas
Ikenatatos llegó a la cabaña de paja.
A primera vista había un enorme horno de barro, alrededor del cual el maestro, Euphemotus, estaba jugueteando. Junto a él había pinzas de fuego y un enorme martillo.
"Buenos días, mis queridos Nepalsephone e Ikenatatos", dijo Euphemetus con gran energía.
"Buenos días, maestro Prometeo y maestro Epimeteo", saludaron los hermanos Ikenatatos a los dos maestros.
"Epimeteo ha preparado el fuego para la alabarda, podéis darle los materiales y él os ayudará a forjar la alabarda adecuada". dijo Prometeo
Eufemeto, que había recibido los materiales, dijo a Ikenatatos: "Natatos, has enviado los materiales para la alabarda, pero no has preparado la cuerda del arco, y es inútil que te dé ahora el arco roto, pero cuando hayas preparado la cuerda lo repararé y te lo daré", dijo Eufemeto a Ikenatatos.
"Y puede que tarde dos o tres años en forjar la alabarda sagrada".
"Por ahora tendrás que aprender la espada de Prometeo".
"Mira, ahí sobre la mesa está tu espada, ve a verla". Epimeteo levantó la vista y señaló a Ikenatatos.
Perséfone permaneció junto a Epimeteo desandando el camino de Ikenatatos, sacando energía y creciendo en poder divino.
A su lado, Prometeo había colocado la espada preparada sobre la mesa. Inmediatamente, los ojos de Ikenatatos se fijaron en la espada.
De hecho, Ikenatatos había elegido las tres armas por una razón. El arco y la flecha eran adecuados para disparar a larga distancia, la alabarda era adecuada para la lucha en el campo de batalla, y sólo la espada podía considerarse el verdadero sueño del corazón de Ikenatatos.
Como hombre que creció amando la ficción, Ikenatatos siempre tuvo en su corazón el sueño de luchar con la espada. De niño, solía sacar la espada taiji de su abuelo como juguete. De niño, utilizaba la espada taiji de su abuelo como juguete y aprendió el arte de un grupo de ancianos. A menudo se burlaban de Ikenatatos cuando estaba en un parque con un grupo de ancianos y ancianas bailando lentamente con espadas y un niño de por medio.
Cuando se hizo mayor y tuvo vergüenza, Ikenatatos no volvió a atreverse a ir allí, pero más tarde aprendió a leer novelas de artes marciales y sintió envidia de los gallardos espadachines. Cuando tuvo dinero de sobra, incluso fue a la montaña Wudang para pedir consejo a un maestro.
Pero al mirar la espada que había sobre la mesa, Ikenatatos se sintió sorprendido y un poco confuso.
La imagen de la espada superaba las expectativas de Ikenatatos. Había esperado que la espada preparada por Prometeo fuera la habitual espada ancha, pero nunca esperó una espada de una mano, y una espada de estilo muy oriental con seis crestas redondeadas.
El afecto de Ikenatatos por la espada fue abrumador.
La espada está alojada en una vaina de cuero de pescado y mide unos 90 centímetros de longitud, con empuñadura achatada y empuñadura de madera.
La armadura de la espada es delicada y pequeña, su cuerpo recto, su cuerpo delgado y estrecho y su hoja afilada, su hoja curvada en dos grados, su vaina sencilla y sin adornos, su vaina afilada y clara, y cuanto más la miraba Ikenatatos, más le gustaba, su sonrisa se desbordaba y su boca sonreía de oreja a oreja.
"Maestro, hay pocas espadas con esta forma única, ¿verdad?". Ikenatatos abrió la boca para probarlo.
"Por supuesto".
"Es única".
"De hecho, nunca he visto otra espada del mismo estilo". Prometeo abrió la boca para replicar.
"Bueno, se está haciendo tarde".
"Ikenatatos, ¿estás listo?"
"Sí, Maestro Prometeo."
"Entonces que comience la lección".
"Hay muchas maneras de blandir una espada, desde clavar, burlar, hender, acuchillar, golpear, rallar, cortar, remover, presionar, colgar y muchas más".
"De todas ellas, "lavar, golpear, cubrir, limpiar y estocar" son las claves comunes de la esgrima".
"Como principiante, primero debes aprender a sostener la espada, luego aprender el ojo, golpe, lava y estocada.
estocada". Aunque sabía exactamente cómo usar la espada, Ikenatatos siguió fingiendo ser un principiante y escuchó las palabras de Prometeo.
"Sujétala tú", dijo Prometeo mientras le entregaba la espada a Ikenatatos.
"¿Hmm?"
"Eh... tu agarre de la espada es muy apropiado" Prometeo miró a Ikenatatos que tenía un agarre natural de la espada y se quedó un poco desconcertado.
"Ahora procederemos al siguiente paso, sella tu poder divino y sigue blandiendo y empuñando la espada para que tu cuerpo se adapte a la espada y desarrolle memoria muscular". Dijo Prometeo.
Esta vez Ikenatatos blandió y empujó la espada con honestidad, ya que estos movimientos básicos son la base de la esgrima, no hay atajos, sólo el trabajo duro construirá una base sólida.
Ikenatatos siguió blandiendo la espada de seis lados.
No sé cuántas veces la blandió, tal vez 10.000, tal vez 100.000, Ikenatatos había perdido la cuenta. Sin el alimento de su poder divino, a Ikenatatos le costaba aguantar, pero Prometeo no pidió que parara, así que sólo podía sufrir.
El pelo de Ikenatatos estaba empapado de sudor, sus labios mordidos chorreaban sangre, los ojos le escocían de sudor y sentía los brazos como si dos montañas hubieran caído sobre ellos. Pero el potencial dentro del dios Ikenatatos aún no se había despertado, y no se detuvo, ni podía hacerlo, o perdería todo su trabajo.
Empuñando su espada de seis lados, Ikenatatos recordó las palabras que había oído en su vida anterior, cuando estudiaba con el instructor de artes marciales de la Montaña Wudang, el maestro taoísta Chen.
"La técnica de la espada es mostrar el vacío, abrir, enviar tras, y alcanzar primero".
"Hay cinco elementos esenciales en el arte supremo de la esgrima:
En primer lugar, en el arte de las veinticuatro espadas de combate, la práctica inicial debe discurrir lentamente. Si tratáis de ser rápidos y buscáis la prisa, será difícil alcanzar la precisión de movimiento.
En segundo lugar, al practicar por primera vez, debéis practicar un movimiento tras otro, no de forma coherente, para no perder la comprensión.
En tercer lugar, no estés ansioso, no estés cansado, no seas perezoso, no tengas perseverancia, no te distraigas.
En cuarto lugar, no debes comer ni beber una hora antes o después de practicar la esgrima.
En quinto lugar, recuerda la interacción entre "mano, ojo, cuerpo, método y paso" y "esencia, espíritu, qi, fuerza y gong".
Algunos de estos puntos no eran adecuados para su propio cuerpo como dios actual, pero seguían siendo de gran utilidad para Ikenatatos.
"Una vez que haya desarrollado la memoria muscular para los movimientos básicos, podré empezar a practicar el ojo, el golpe, la estocada, el agarre y el lavado, y una vez que haya practicado todos ellos, podré simplificarlos y crear mis propios movimientos de espada".
Un libro antiguo dice: "Hay seis técnicas de ojo. Mirar a la espada, mirar hacia otro lado, mirar a la mano, mirar de plano, mirar con recelo y mirar con intención".
"Hay cinco métodos para golpear: el golpe de cabeza de leopardo, el golpe cruzado a la izquierda, el golpe cruzado a la derecha, el golpe de ala a la izquierda y el golpe de ala a la derecha".
"Hay cinco métodos de estocada: la estocada de escama invertida, la estocada de vientre franco, la estocada doble brillante, la estocada de clinch izquierda y la estocada de clinch derecha".
"Hay tres técnicas de agarre: el agarre de elevación del trípode, el estilo giratorio y el agarre del carro imperial".
"Hay tres métodos de lavado: el lavado de cabeza de fénix, el lavado de agujero de tigre y el lavado de tengjiao.
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