而在张辉本人及其后人找寻皇室宝藏,整体进展缓慢的情况下,之所以会在明末清初出现了这样大的一个进展,是得益于当时张辉的那代后人,将找寻皇室宝藏的重点,转向了对拥有这批皇室宝藏之人的研究。
这样的一个研究分析方向上的转变,在看似“山重水复疑无路”的情况下,出现了“柳暗花明又一村”的情况。
这一代的张辉的后人,还是有些学问的,人应该也是聪明的,对于周易八卦,奇门遁甲之类的相关知识是颇有些研究的。
他结合着自己所掌握的周易风水知识,研究出了拥有这批皇室宝藏的家族,在守护这批皇室宝藏的时候,也会在其居住地进行布置,以保护自身的安全。
所以,他开始寻找着自己心目中研究出来的,具有着同样地理地貌地方。
这个地方也会是保护他们家族的风水宝地,因而是为这一代的张辉的后人所重视的。
最终,还就真让他找到了这个理想之地。
而这个理想之地,就成为其后张辉的后人世居之地,从未再有过离开。
这就是如今的这个张辉的后人,明知继续居留此地,势必会对其有影响,但仍然要坚持留在祖居地的缘故。
坚留祖居惹是非,身存嫌疑而不去,此为张辉的后人,身上存疑之四。
在有了这四个方面的疑点之后,张辉的后人基本就可以确认其为,百年前制造那次威胁雍氏一族生存危机的始作俑者了。
他们在明末清初迁来现居住地之后,在熟悉了自己所居住的环境,了解了地理地貌的实情,掌握了此地形的攻守要点的情况下,就开始按图索骥的比对查找与之相像的地点。
在努力的查找一百多年后,安丘终于被张辉的后人给发现了。
当然,如安丘这般一样的地方,不见得在国内就只有这一处,应该还是有些地方基本是与他们长期居住的地方是类似的。
张辉的后人在每筛选出一个地方之后,就会深入候选的目的地,对当地的大家世族的情况进行调查。
在经过走访核实,排查情况之后,安丘的雍氏一族就进入到了张辉后人的视野。
只是,由于雍氏一族自我保护的措施做得非常的到位,安丘当地的人并不能讲说出多少雍氏一族的内幕情况。
张辉的后人并不能从调查中,获知到多少雍氏一族的内部秘密。
所以,即便张辉的后人在进入安丘实地调查后,仍是不能做出最终的判断。
但因为他们的异常举动,由此激发了雍氏一族实施了反制行动。