章節 137: 第一三七章 百乘金玉悖辙还（五）

　　西河的事、墨者的事、秦公子的事，吴起心中自有打算。

　　他说小才未必不如大才，并非随口一说，而是有自己的考虑。

　　他在西河算是制政者，所以他不需要墨翟、禽滑厘之类的“制政”者来西河。

　　这些人的确有大才，但是他们的才能大到可以制定政策而不只是执行政策，这就意味着除非与吴起对天下利益的看法一致，否则不可能说到一起去，更谈不上用他们。

　　吴起需要的是一批又一批基层官吏，不需要他们懂得天下、利益、本源等等这一切，只需要他们能够执行好定好的政策就行。

　　依样画葫芦……听起来似乎很简单，可真正需要这样的人手的时候，吴起深感这种人太少，这件事太难，绝非听起来这么简单。

　　吴起知道墨翟等人的才能，包括刚刚声名鹊起、雄文草帛新谷等事物传到魏地的适的才能，吴起都认可，而且相当认可。

　　但正是因为这些人太有才能了，有才能到对天下和利益有了自己的理解、并且形成了自己的一整套解释天下的理念，所以不能用、也用不了。

　　反倒是那些才能不算太多，但是可以遵守墨者纪律、能够执行好墨者规矩、学过一些文字的人，才是他最想要的。

　　魏国暂时不需要相与帅，需要的是吏与士。

　　对于在沛地的间谍焦禾传来的种种消息，吴起并不怀疑这些消息的真实性。

　　惊讶之后，他没有对墨者产生太大的警惕，却对逃亡在魏都生活的秦公子连有了警惕。

　　老聃曾说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

　　无论如何评价，单从能力来看，吴起无疑称得上是上士，因而他看得比常人更远一些。

　　他相信墨者在沛地做的那些事都是真的，相信稼穑之事可以做到那种地步，相信草帛书义的重要性，相信那些隐藏在数字内部的寻常人难以触摸到的治政之术的内涵……甚至相信关于所谓乐土的推论都是合理的。

　　但是，有什么用呢？

　　吴起认为，墨者对于天下的理解有错、对于人性的理解有错、对于权力根源的理解有错。

　　就像一匹快马，是伯乐看中的千里马，可明明应该往北，却偏偏向南疾驰。

　　即便比别的马都快，终究还是不可能达成目的的。

　　就像是墨者所谓的尚贤一样，这是极好的，但什么算是贤才呢？

　　就像是墨者所谓的上下同义一样，这是极好的，但同的这个义是什么呢？