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现在,整个倭国社会的统治阶级乃是由以将军、大名为代表的高级武士到最低级的足轻低级武士组成的,而从七八十年前的丰臣秀吉的时代开始,就实行了兵农分离制度,真正的武士是完全脱离生产的。武士在倭国是一个独特的社会阶级,一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人,他们是统治倭国社会的支配力量,而他们从体制、职能上看,更类似西方的封建领主和骑士,与一般的亚洲各个国家都大不相同。
作为专业的军事集团,作战是武士的第一使命。武士们的最大战斗特点就是穿戴样式独特的甲胄,并且有自成一家的格斗技艺。这些个武士由于作战勇敢顽强,都是一群极为不好对付的职业军人。耿精忠前世的历史上,在幕府末期,也就是鸦.片战争时轻松击败清朝的英国海军,就是与岛津萨摩藩发生了“萨英战争”,虽然令武备落后的倭国武士损失惨重,但也不的不承认对方“善战”。
而在更早时候,元军远征倭国,登陆和倭国武士作战,曾以密集火器令当时尚推崇单骑决斗的武士大吃苦头,但是仍然不能突破日军的拼死阻截,在无法取得巩固的桥头堡情况下只好上船休整,结果遇到台风,也就是倭国人说的“神风”!
这些倭国武士,一方面拥有精良的刀剑,另一方面则重视战斗训练,经验丰富,因此是不可忽视的劲敌。在明朝的援朝和抗倭战争中,倭国武士的单兵和小集团作战能力,都明显高于普通的明军。特别是武士锋利的长刀加上诡异的刀法,往往能战胜人数居多的明军。只有戚继光发明“鸳鸯阵”,集合长短兵器和火器的综合威力,加以训练有素的精兵,才能克制倭寇。
还有重要的一条,耿精忠貌似记得,从明末开始,倭国的火器便不输于中国。关键是倭国人实在是太能学习了,后世都说中国是山寨国度,其实倭国才是真正的山寨国度!倭国的文化就不说了,大部分来源于对中国的学习,这火器方面,从和明军作战中缴获的火器开始仿制,制作出了最原始的倭国“铁炮”,后来又从西班牙和葡萄牙人手中购得了火绳枪,对比之下再次进行仿制与改进,形成了倭国各式各样的“铁炮”。这“铁炮”的威能嘛,就和明军使用的鸟枪差不多,但是质量上要强一些。
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