相较于大哥覃大勇可以披甲骑马去军营里集合整备,身为弟弟的覃二勇与覃小勇就没那么幸福了。
其实,覃老爹在晋安堡真的是“有头有脸”的人物了,就连他自己也感叹,这些年,真的做了回人;
但这个田地奴仆出身的老农夫,这辈子唯一的成就,大概也就是在种田方面了,至于其他,是真的有着太大的局限性。
身为晋安堡的“四吏”之一,就算是作为技术型的官僚没有行政方面的权力,但好歹几分薄面是有的。
比如,在人人都渴望成为标户的热潮下,已经身为标户的覃老爹,竟然只是按照标户最低标准,让长子去应了标户兵,反而对二儿子和小儿子,完全没了安排。
是他奉公克己么?
还真不是。
毕竟,标户里,父子兄弟兵实在是太过普遍,他覃老爹不仅可以领标户的口粮福利配额,自己身上的农官差事也是能领俸禄的,再加上自己家里分配承包的田亩产出;
三笔稳定得不能再稳定的收入,给二儿子和小儿子配甲配刀再配马,完全负担得起。
再请晋安堡的张校尉吃一顿酒,俩年岁稍小一些的儿子,也能很快赶上进度,争取每次大集合都有个名额,等到真正开战时,就能和他们哥哥一样有着一样的入正兵的资格;
可偏偏,
覃老爹压根就没想到这一茬,他就是没这个脑子。
别人家标户的老子,儿子没成年时,就教授马术武艺,早早地让其习惯骑射,一成年,即刻领着孩子去标户兵里造册;
他们多是老卒,也是第一批吃螃蟹的人,深知道标户的好处。
但标户这制度,一旦分家,下头的子孙,可就没了,审批会很严格,而且只传承于成为标户兵上过战场的那个子嗣身上,也就说另外几个儿子,是得不到福利的。
当年在战场上,郑凡支使剑圣为自己办事儿,许下承诺,晋东以后不收人头税。
虽然这只是一个由头,就连剑圣也清楚,姓郑的本就打算废除这一税种,所以剑圣也从未拿此居功。
在瞎子和四娘看来,人头税是一个很糟糕的税种,本质上,是涸泽而渔;
不仅会造成人口的大量隐匿,还会直接导致“溺婴”的风俗形成。
人头税没了,但户籍税是在的,因为晋东的大部分百姓,其户籍是和土地绑定的。
也因此,根据王府的律法,家中如果是独子,那就不用分家;
而家中有其他男丁,到一定岁数,若是身无残疾,就必须分家单独开户,新开垦土地,同时承袭税收之责。