文学挖下文学井,水塔供水水桶中;
文学安装热水炉,热水直供老百姓。
人们常说“军民鱼水情”,其实,任何协作双方都可以具有协作愉快、互相帮助和双方相长的鱼水情。
比如工人和农民可以构成“工农鱼水情”,工农结合紧密,亲如一家,既是国家发展之必须的道路,也是革命成功和社会发展的经验之谈。
当然,学校和乡村,教师和村民,学生和家长,这几个方面的关系那是更加紧密的关系。
学校是乡村的一部分,学校占用乡村的土地,学校资源是乡村集体经济的一部分,换言之,学校就是乡村的学校,学校在资产方面就是属于乡村的。只不过学校在人事管理和教学管理方面是属于乡教育办公室的直接管理的。教师和村民那更是密不可分的,大部分教师就是本村的村民,民办教师和代课教师就是完完全全的村民,只不过是从事着教育教学工作的村民。即便是公办教师,他生活在村子里,他的家属和孩子也是地地道道的本村村民,所以,村民的教师是完全的交叉关系,是亲人关系,是亲密不可以分割的,是利益共同体。
那学生和家长关系就不用多说了。那是真真正正的血浓于水的血缘关系。
所以,学校和乡村的关系那是铁板钉钉的“学村鱼水情”。
那代代相传的感情恰如父子情,情深似海,坚如磐石,即使再剧烈的暴风骤雨不会打开,即便是十几级狂风也不能够吹开;
那血浓于水的感情正如兄弟情,本是同根生,就在一根藤;风雨扯不断,生死一根绳;骨头被打断,仍然连着筋;生死总相依,一直在陪伴!
了解了这些关系,有了这些认识,那任何一个村小一定和在所在的乡村以及乡村里的村民具有鱼水情深的密切关系,具有父子和兄弟之间的良好协作关系。
村里用集体经济建设好自己的子弟学校,提供强大的经济和物质保障,以确保学校工作的正常运行,同时学校也要向村子里的村民尽可能地多提供便利和设施,以及知识和人文方面的帮助,让他们锻炼好身体,然后身体力行地帮助孩子们搞好健身和学习工作。
心若相往,人便趋之。
思想决定行动。一旦有了思想这个前提,那么人的行为就会自觉朝这个方向靠拢。
张文学正是这样想的,也是这样做的。
张文学拆掉学校高大的围墙,主要就是方便老百姓监管学校的工作,既然人家是投资者,当然也有义务和权利参与管理。然后就是在学生不上学的时候,方便老百姓利用操场和运动场健身和活动。
“谁投资,谁受益。”