作为“人族万人师”,毋汉公当然有资格说自己一生都为人族奉献。
后世晚辈众生,当然没有任何人有资格说,人族之未来,与祂无关。
但眼前的这个人,真的是毋汉公吗?
哪怕祂真的是毋汉公的一点碎肉、一缕残魂所化,祂真的还能算毋汉公吗?
的确有太多的线索可为论证。
譬如庆火观文所展现出来的广博的见识、全方位的能力。祂能以图腾之灵的人身层次,从容应对包括姜望、净礼、戏命、姜无邪在内的诸多人族天骄的进攻,以杀法应杀法、枪术应枪术、道法破道法。这些或许也不算什么。
但祂还能够创造恶鬼族、浮陆人族,乃至于计划里的图腾灵族,祂还能创造完整的图腾修行体系,又构建代表浮陆当前时代秩序的王权体系……还能创造创世之书代替天道运行!
别说浮陆了,放眼整个现世人族历史,能够做到这些的存在,也绝不多见!
成就万法源流的毋汉公,显然应该是第一个被想到的存在。
再比如祂的见识如此广博,但竟不知现世有齐,明显是出身于道历新启之前的时代。
再比如那尊恶鬼天道所显现的日月齐天之重瞳……那正是传说中毋汉公所拥有的眼睛!
但一个人的存在,究竟用什么来证明?
无论眼前这个人有多强大,无论祂多么靠近历史上的那个毋汉公,来自现世的姜望、净礼他们,都很难将祂和历史上的那位传奇等同起来。
毋汉公是什么人?
在远古时代就被冠以贤名,列为八贤臣之一。开创了无数的修行法门,成为万法源流,万宗之师。连儒祖、法祖都曾受其教诲。上古时代祂又挺身而出,大战魔祖,这才不幸陨落,成为历史。
终其一生,可以说为了人族鞠躬尽瘁,至死方休。
能够匹配“伟大”二字的,不仅仅是祂的修为,还有祂的贡献,祂的品格。
而眼前这个呢?
藏在这小小的浮陆世界里,躲在历史的阴影中,玩弄世界意志,屠戮亿万生灵……与祂相比,敖馗都不够恶。
相较于庆火观文突然的愤怨,姜望却显得冷峻:“先贤已死,青史见载。后生来者,未敢轻论!”
庆火观文摇头叹息:“仓颉造字之后,普通人也能够以文字表述道理。他们的人生真是多种多样!
“为了把文字快速推广开来,仓颉想了很多办法,其中一个就是要求我们每一个人都使用祂所创造的文字写点什么,以此作为表率。