บท 184: 第一百八十二章 血光

　　俄顷，镜面显现出文字，四号的传书过来了：【我曾经游历过西域，那里的人普遍都不识字，蒙昧落后，更不知“礼”为何物。不过，当地人颇为好客。他们热情的招待了以剑客形象出现的我，可当我告之当地人“读书人”身份后，他们对我的态度发生了天翻地覆的转变。

　　【谩骂、威胁、驱赶，让我不得不离开当地，而后的游历中，我再也没表露过读书人的身份。】

　　...这就是所谓的，学渣对学霸的愤怒？许七安没有发表意见，继续等待下一段传书。

　　【四：我以为西域只是单纯讨厌读书人，后来意识到，他们不是讨厌读书人，而是讨厌儒家，正统的儒家。这让我想到了以前读史书时的一段记载，嗯，五百年前的那段历史之后，佛门曾经在大奉颇为昌盛，遍地传教。

　　【好景不长，不到百年，朝廷就开始灭佛，推动灭佛的正是当时的首辅。而他还有一个身份，云鹿书院的院长。】

　　以前的读书人几乎都是云鹿书院出身，儒家正统出现割裂是在两百年前....许七安键入信息：【就这？】

　　当时的大奉是儒家的地盘，佛门要传教中原，儒家出手阻截完全是情理之中。同理，西域憎恶读书人，一样合情合理。

　　这个瓜吃的没什么意思。

　　【四：嘿，三号，你最近有些怠惰啊。】

　　许七安：“？？？”

　　那我要不要啃着手指头，给你表演一段“大脑在颤抖”。

　　【四：还是说因为在备考春闱，所以没时间读史？嗯，我要说的是，当年的那位首辅，在灭佛时说过一句话：佛门不灭，天下皆佛；以吾之命，断佛之路。

　　【时至今日，我仍旧没有明白这句话的真义。】

　　佛门不灭，天下皆佛；以吾之命，断佛之路....这是什么意思？许七安一头雾水。

　　【五：也许只是一句鼓舞人心的宣扬。】

　　五号问的好！许七安笑了。

　　【一：不，儒家三品是立命境。以吾之命...绝非戏言。四号的话让我想起来了更多的细节，那位首辅叫杜中书，灭佛之后，他踏入了三品立命境。换而言之，他的“立命”便是灭佛。】

　　灭佛之后，踏入了三品立命境？许七安想起了张慎张大儒偶然间与他提及过的信息，儒家的立命境是一个“寻找人生目标”的过程，因此叫做立命。