บท 1020: 一千零二十章一场算计

　　最终大小司命也难逃生而为人，被人情世故所累之苦，破戒下场亲自为国复仇！

　　大小司命决定亲自下场，令楚国贵族们齐齐松了一口气。

　　随后大小司命便准备亲自出手直接咒杀秦始皇，方法简单粗暴，颇有言峥解决不掉问题，就解决掉出问题之人的风范，不管秦始皇能不能获得长生，在大小司命的诅咒下始皇的结局只有死路一条。

　　这是一个振奋人心的好消息，一度令六国贵族喜欢不已。

　　可高兴没几天他们就乐不起来了，大小司命的咒杀办法实在过于苛刻，首先，咸阳是秦国首都有当年秦始皇亲自下令铸造的十二金人镇压国运，任何想要谋害嬴政的邪祟之法都无法在咸阳生效，想要咒法成功，必须将秦始皇引出咸阳。

　　其次，秦始皇一统六国，重现夏商之势，九州一统，有龙气护体，无邪不侵。

　　把秦始皇引离长安还不够，还要将秦始皇引到楚地来。

　　借助方士在楚地步下万魂大阵，利用楚国战死百姓，军士，贵族……等万民怨气压制始皇龙气，同时还需要始皇身上的毛发或血液做引，方可成功。

　　古代施术者女称巫，男称觋。巫者沟通天地阴阳，拥有几乎操纵任何一事物的能力，以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。

　　气血:属于白巫术，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。

　　灵慧:在上古时期，力量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧也就是大巫师，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。

　　预思:以本族最英俊的男人或最美丽女人来做为，调教他们的预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和。

　　后期转化为道家思想:人发地元、地发天乾、天发皆众。

　　摄魂:跟现在的道士差不多，只不过善于进行行红死之术，让人起死回生还魂之术，令人长生不死不死巫术。据说双眼有摄人魂魄的力量，千万不要正视他们的眼睛。

　　灵媒:给死人和活人主婚的，特别的同情死人，不顾活人死活。

　　斯辰:同性恋，绝美的。美少年都很短命的，听说他们都是超脱自然，超脱现实的。他们可以随便的想象，都会成为现实!

　　传到大小司命这一代，很多巫者流派都早已绝迹，她俩更像是诸多巫者流派的集合体，什么都会一点，但什么都不精通。