บท 57: Capítulo 57 - Organización y Resumen
บรรณาธิการ: Nyoi-Bo Studio
Después de una pausa por un momento, continuó escribiendo.
—La esencia para resolver los problemas con las pociones es a través de la digestión, no simplemente controlarla. Eso se puede entender de una manera directa.
—Simplemente controlar sería como usar el poder de las pociones como una herramienta externa. Una bestia domada, sin importar qué tan bien controlada sea, en última instancia, no sería parte de una persona. El riesgo de que se vuelva contra ellos estaría siempre presente. En cuanto a la digestión, es ver la poción derivada como parte de ellos. Pueden descomponerla, fusionarse con ella, absorberla y formar un sistema general.
—Actualmente estoy seguro de ese punto. Lo que es más importante es cómo 'actuar' ayuda en la digestión.
—Según mi experiencia como Vidente hoy, puedo hacer dos hipótesis. Se pueden verificar en el futuro.
—Uno: actuar de acuerdo con el nombre de la poción cambia el estado del cuerpo, el corazón y el alma de uno, haciéndolos más cercanos a la psiquis remanente del núcleo de la poción. Eso resulta en una resonancia que permite una asimilación y absorción gradual.
—Dos: el remanente espíritu psíquico de la medicina mágica podría ser como una computadora con mecanismos defensivos completos. Si uno desea atacarlo y descomponerlo, deberá encontrar un error, un agujero de seguridad o una clave. El nombre de la poción proporciona una pista correspondiente; por lo tanto, podemos disfrazar nuestro cuerpo, corazón y alma como 'parte del sistema' a través de la actuación, y así engañamos a las defensas del sistema.
Esa línea de pensamiento era similar a la descripción del Emperador Roselle.
—No importa cuál sea la suposición correcta, no hay forma de escapar del cuerpo, el corazón y el alma, ya que son el único puente entre la actuación y el poder de las pociones.
Dejó su pluma y miró el párrafo del texto. Por un momento, incluso quiso agradecer la educación que recibió del Imperio Alimentario.
No importa si elegía la ciencia o la ingeniería para su educación superior, estaba equipado con los conceptos básicos del pensamiento lógico. De lo contrario, no habría manera de que pudiese haberse convertido en un guerrero del teclado, ni habría podido analizar su situación actual.
—Actuar podría tener un efecto, pero tendremos que esperar y ver los detalles —supuso.
Después de eso, escribió su segunda pregunta.
—¿Por qué un Vidente, que es más culto y profesional en el campo del misticismo, carece de medios cuando se trata de combate directo? ¿El hecho de ser más sabio y profesional no podría hacer que un Vidente sea aún más poderoso, dándole la posibilidad de descubrir una manera de vencer a sus enemigos?
—Las razones podrían ser...
—Primero, al igual que las novelas web que he leído en el pasado, he transmigrado a un mundo de juegos que se ha convertido en realidad. Por lo tanto, diferentes 'trabajos' vienen con diferentes especialidades que deben ser equilibradas entre sí. Pero hasta este punto, no ha habido ninguna señal de que este mundo sea un juego, ni hay señales de desarrollos similares a una misión. Pondré esa razón en espera, pero es muy poco probable.
—Segundo, la ley fundamental de este mundo es el equilibrio. El Creador hizo este mundo con la idea central del equilibrio.
—Tercero, las pociones en el mismo nivel de Secuencia tendrían el mismo nivel de poder. Es el estado más óptimo basado en lo que nuestros antepasados descubrieron y resumieron. Superar este nivel de poder facilitaría el colapso y la pérdida del control. Debajo de este nivel de poder lo haría tal que uno no obtendría los poderes de Beyonder deseados. Por lo tanto, bajo la situación de un nivel de potencia equilibrado, ser más fuerte en un área naturalmente significaría que uno es más débil en otra área.
—Cuarto, todo en este mundo se originó de la misma fuente; fueron formados por los restos del Creador. Por lo tanto, todo en este mundo es técnicamente fragmentos del Creador, y el hecho de que tengan que complementarse entre sí significaría que existen defectos inherentes a un individuo.
—Me inclino por la tercera y cuarta, pero esta última se deriva de un mito no confirmado y solo puede servir de guía.
—Por lo tanto, usaré la tercera razón como una guía y trataré de determinarla utilizando mi conocimiento actual y mis estudios futuros.
En ese punto, ya había escrito dos páginas completas, pero no se detuvo. En su lugar, escribió una nueva pregunta.
—De lo que aprendí hoy, mi ritual de la suerte se clasifica como una magia ritualista clásica.
—Tipos similares de magia ritualista se pueden dividir en tres partes, la primera es un sacrificio que despierta el interés de una existencia correspondiente. El segundo se compone de conjuros que describen específicamente la existencia en cuestión. El tercero es el uso de formatos y símbolos simples para transmitir lo que uno está pidiendo.
—Usando esto como un punto de referencia para analizar el ritual de mejora de la suerte, hay un problema obvio. ¡No hay tercera parte!
—Tiene el aspecto de sacrificio en la colocación de alimentos básicos y caminar un cuadrado en sentido contrario a las agujas del reloj con cuatro pasos. También hay una clara indicación de para quién es el conjuro, como la frase 'Bendiciones provenientes de El Señor Inmortal del Cielo y la Tierra'.
—Pero todo lo que hice después fue cerrar los ojos y esperar. No había nada en el ritual que describiera el objetivo de mejorar mi suerte.
—En otras palabras, la existencia correspondiente no tiene forma de saber lo que el llamado ritual para mejorar la suerte está pidiendo, y solo puede hacer lo que crea conveniente... Lo que crea conveniente…
—¡Qué troll! ¿No es esa 'Adivinación por excelencia y Artes arcanas de las Dinastías Qin y Han' demasiado troll?
—Debo haber tenido piedras en mi cabeza en ese entonces para probarlo...
Dejó de escribir y respiró hondo dos veces, tratando de calmarse.
Soltó un suspiro y continuó escribiendo.
—Puedo considerar rediseñar el ritual, haciéndolo más completo. El motivo del ritual será regresar a la Tierra, al mundo con mis padres y amigos.
—Entonces, aquí viene la pregunta: ¿actuaba realmente la entidad por capricho? ¿O hay un significado más profundo para ello?
—Además, ¿es la entidad a la que apuntan los encantos descriptivos en este mundo la misma desde la Tierra?
—Si es así, la diferencia en los resultados entre el primer y segundo ritual podría explicarse como la entidad que hace lo que desea. Pero los resultados de mi aparición por encima de la niebla gris durante la segunda y tercera vez, mientras que ser capaz de conectarme con Justicia y El Colgado básicamente no tienen diferencias. ¿Por qué será eso?
—Si el cuarto ritual de mañana por la tarde me muestra los mismos resultados estables, eso significaría que los efectos son consistentes. Eso significaría que la entidad desconocida tiene una agenda que no conozco. Si ese es el caso, agregar nuevas descripciones y solicitudes no me daría una respuesta clara. De hecho, podría complicar el ritual y provocar efectos adversos.
—¿La diferencia entre el primer ritual y los rituales subsiguientes, bajo la premisa de que la entidad a la que llamé es la misma, significaría que los resultados serían diferentes dependiendo del mundo en el que estoy? Es como si estuviera usando una interfaz diferente...
—Entonces, ¿cómo puedo diseñarlo para obtener el resultado deseado?
—Si creo que las entidades detrás del primer ritual y los posteriores son diferentes, algunas de las preguntas pueden responderse perfectamente. Pero de manera similar, la estabilidad de los resultados en los rituales segundo y tercero significaría que la entidad por la que estoy orando tiene una agenda determinada, y no hay forma de que pueda cambiar eso por el momento.
—La pregunta más importante es la identidad de la entidad a la que se dirige el ritual. ¿Dónde estáÉl y por qué no me da ninguna pista o guía?
—¿Podría estar en lo profundo del mundo de niebla?
—Hmm, ¿puedo tratarlo a Él como una entidad en un sueño, una entidad que daría respuestas fijas si le diera un cierto estímulo, pero no interferiría con lo que hago aparte de eso?
—Entonces puedo introducir un ritual diferente como estímulo y concluir si la retroalimentación que recibo es regular. De esa manera, puedo encontrar el método correcto para regresar.
—Pero el problema radica en la posibilidad de que Él no esté dormido. En ese caso, tales pruebas podrían terminar en resultados aterradores. Podría ser realmente peligroso.
—El primer intento debe realizarse con extrema precaución. El diseño no debe enojar al ser...
—¡Qué dolor de cabeza! Necesito más conocimiento.
Suspiró y dio un resumen.
Finalmente, escribió otros artículos diversos.
—Siempre hay voces sin forma resonando en mis oídos, gritando 'Hornacis y... eh, ¿estaba diciendo Frygrea o Feygrea?
—Hornacis es la cordillera que divide el Reino de Loen y la República de Intis. Su pico principal es de seis mil metros sobre el nivel del mar.
—Según los registros en el diario de la familia Antigonus, existía una Nación de la Nocheterna en la Cuarta Época. ¿Se relaciona la Nación de la Nocheterna con la Diosa de la Nocheterna? ¿Existe alguna conexión entre las dos? ¿Son aliados o enemigos? ¿La familia Antigonus fue destruida por la Iglesia de la Diosa de la Nocheterna debido a la Nación de Nocheterna?
—¿Escuché murmullos provenientes del cuaderno, de los aullidos de la familia Antigonus durante uno o dos mil años?
—Entonces, ¿qué significa Frygrea, eh, Flegrea?
—La pregunta es ciertamente interesante. Ser capaz de dejar atrás un cuaderno así, dejar atrás el Artefacto Sellado 2-049 implica que la familia Antigonus poseía un poder Beyonder relativamente poderoso. Si es así, ¿qué Secuencia poseían? ¿Estaba completa o no estaba completa?
—Mi conocimiento de que el cuaderno está en manos de Ray Bieber fue una coincidencia, pero sin ninguna indicación de que haya sido premeditado, ¿podría mi destino estar realmente atado con ese cuaderno?
…
Sus ideas fueron escritas en los pedazos de papel. Hizo todo lo posible por anotar los eventos que había experimentado y sus suposiciones sobre su significado.
Escribió un total de cuatro páginas en ambos lados de cada papel.
*¡Rip!*
De repente arrancó las cuatro páginas y las leyó de arriba abajo, a veces marcando ciertas secciones con su pluma, agregando algunas oraciones en otras ocasiones.
El tiempo voló rápidamente. La luna carmesí fue cubierta temporalmente por nubes oscuras. Klein tomó el reloj de bolsillo de la mesa, lo abrió de golpe y miró la hora.
Dejó el reloj y sacó una caja de cerillas de su cajón. Encendió una y la acercó a las cuatro páginas de notas.
La llama naranja encendió los bordes del papel y se extendió rápidamente.
Colocó las notas sobre el cubo de basura de madera y observó cómo caían las cenizas.
Luego separó sus dedos, permitiendo que los papeles cayesen. En solo diez segundos, todo había desaparecido. Todo lo que quedaba eran las cenizas que se arremolinaban y el fondo carbonizado de la basura.
Como existía el diario secreto del Emperador Roselle en ese mundo, no se atrevió a dejar ninguna evidencia de que sabía escribir chino; si el Viejo Neil y el resto descubriesen los cuatro pedazos de papel que escribió, no tendría idea de cómo explicar el asunto.
Y mientras escribía las preguntas confidenciales, le preocupaba que aquel que prestara atención a sus sueños pudiese ver y descifrar los contenidos sin importar el idioma que usara, ya sea Loen, el antiguo Feysac o Hermes. Por lo tanto, solo podía escribir notas en chino para organizar y resumir. Una vez que terminó con la tarea, quemó las notas para no dejar rastros.
Y precisamente porque no había forma de guardarlas, él estableció un plan para sí mismo. Haría este resumen una vez por semana en caso de que olvidase algo.
Mientras veía caer las cenizas, sacó un papel blanco. Escribió el título: 'A mi respetado mentor'.
Quería escribir al Profesor Asociado Superior Quentin Cohen, preguntándole si tenía información histórica relevante sobre el pico principal de la cordillera de Hornacis.
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