บท 769: 612 所有的付出都有收获

　　一只羊带领的狮群，狮子也会变成绵羊。

　　这个道理是如此浅显，却又如此的深邃，尼亚萨兰的华人在清国麻木不仁了无生机，但是在南部非洲却锱铢必较寸步不让，同样是这样的一群人，在清国和南部非洲为人处世截然不同，这充分证明环境的作用，时势造英雄。

　　1911年就是传统农历的辛亥年，这一年对于清国的华人来说意义非常，但是在南部非洲，辛亥年和往常没有多大区别。

　　从1902年开始，华人就开始大规模向南部非洲移民，从最初的数百人，到现在的数百万人，华人已经成为南部非洲的主体族群，正在逐渐改变南部非洲的社会形态，这一切都是在悄无声息中潜移默化，纵然有些白人意识到这一点，但是却无能为力，少数服从多数才是民主的真谛。

　　具体到尼亚萨兰，这里的华人不会仗势欺人，不会区别对待，更不会落井下石，不管是白人或者是非洲人，勤劳苦干务实高效才是衡量一切的唯一标准，移民到南部非洲的华人也有被遣返的，高薪聘请的白人精英也有被解除合同的，留下来的人就算在尼亚萨兰生活满五年，得到尼亚萨兰身份，违法犯罪的话也会受到法律惩罚，不会因为身份受到任何照顾。

　　以前白人在非洲确实是有特权，不仅仅是在非洲，全世界都一样，白人对此心安理得，在世界各地奴役其他民族过着作威作福的土豪生活。

　　这种情况在南部非洲现在基本上不存在，如果要留在尼亚萨兰，也就意味着要放弃身为白人的特权，这一点对于那些白人精英来说不算什么，凭借他们的能力，不管是在全世界什么地方，他们都能过的风生水起，但是对于某些穷白人来说，肤色是他们最大的依仗，失去了白人的特权，他们就等于失去了一切。

　　所以冯勋真的不确定，路易莎她们能不能适应尼亚萨兰的环境。

　　好在还有办法，即便尼亚萨兰不接受她们，还有联邦政府，她们依然可以生活在南部非洲。

　　不过让冯勋没想到的是，路易莎她们一心一意就要留在尼亚萨兰，根本不想去尼亚萨兰之外的任何地方。

　　“尼亚萨兰之外的南部非洲，和刚果自由邦也没多少区别，我们这些经历过战争的人，不想再回到以前的环境里——”路易莎不接受留在尼亚萨兰之外的任何结果。

　　在难民营里的这段时间里，路易莎她们对尼亚萨兰有了更多的了解，也对刚果自由邦爆发的叛乱有了更多反思。