บท 812: 第六十九章事情总是有变化的

　　天下安定了，人们原本的生活习惯就会卷土重来。

　　不论玉山书院，玉山大学堂以及天下各个书院加上各个官府机构如何教育百姓，强大的生活习惯依旧会主宰他们的生活以及行为。

　　战争，灾荒，这些突发事件只会打乱他们的生活秩序，在这些年月里，大明人似乎什么都能接受，什么都能妥协，包括滑稽的白莲教，弥勒，还是李弘基的不纳粮政策，云昭的天下一家国策。

　　如果时局再崩坏一些，即便是被异族统治也不是不能接受的事情。

　　等到天下太平了，旧有的生活习惯就会卷土重来。

　　大明人的接受能力很强，云昭胜出之后，他们接受了云昭提出来的政治主张，并且遵从云昭的统治，接纳云昭对社会改革的做法。

　　可是，数千年传下来的生活习惯太多，云昭的主张不过是一种新的主张而已，接纳了，就接纳了，改变了，就改变了，这没什么大不了的。

　　就像佛教，就像基督教，就像回回教，进来了，就进来了，没什么大不了的。

　　传承了数千年的一个庞大族群，没有什么不是不能融合的，没有什么不是不能接纳的。

　　所以，云昭发现，大明人并没有按照他写好的剧本前进，而是把他的剧本融合之后，给了他一个新的剧本，要求他按照这个新剧本前进。

　　这就很滑稽了。

　　然而，云昭一点都笑不出来。

　　因为，如今的大明，很可能会变成一个工业高度发达，文明高度发达，百姓们积极进取的一个新的封建王朝。

　　是长久以来封建王朝向前发展的一个节点。

　　人们很难相信，那些学贯古今中西的大儒们，对于跪拜云昭这种极度羞耻极度侮辱人格的事情没有任何心里阻碍，并且把这这件事视为理所当然。

　　云昭不需要人来跪拜，甚至勒令废弃跪拜的礼仪，可是，当河南地的一些大儒跪在云昭脚下敬奉救灾万民书的时候，不论云昭如何阻拦，他们依旧手舞足蹈的按照严格的礼仪格式跪拜，并不因为张绣阻拦，或者云昭喝止就放弃自己的行为。

　　乌泱泱的跪了一地人……

　　云昭能怎么办？

　　他要是跪拜下去，把人家的礼仪还给人家，信不信，这些人当场就能自杀？

　　别怀疑，这样的人真的有！

　　云昭唯一能做的就是把这些人一一搀扶起来，笑吟吟的向他们致谢，并且邀请最年长者进入他的马车，也就是銮驾喝酒谈话。