บท 917: 第一七四章这是新科学的该有的礼遇

　　（先说一声抱歉啊，猪马牛羊的梗刚刚写出来我还很得意，觉得不错，看了书评才发现已经在上一本书用过了，怪不得有点熟悉，对不住，以后坚决改正）

　　天没有亮的时候，笛卡尔先生已经起床了，小笛卡尔，小艾米丽，以及两百多名西方学者也已经准备妥当了。

　　他们全部都穿上了鸿胪寺官员送来的明国式样的礼服。

　　从里到外都有。

　　换掉了连裤袜，去掉了紧身的马甲，再去掉繁复的褶皱衣领，再加上不用佩戴假发，开始的时候，大家还是很不习惯的，直到他们穿上鸿胪寺官员送来的丝绸衣袍之后，他们才大方的丢掉了自己准备的礼服。

　　内衣是棉布的，很柔软且吸汗，外袍是天青色的丝绸制成的，柔滑，贴身，且凉爽。

　　尤其是在闷热的广州，穿这一身衣衫确实比笨重的欧洲礼服好。

　　等众人已经准备了，笛卡尔先生就对这些学者道：“我们这一次要见的是东方的皇帝，这是一个极为古老的国度，我们即便是不喜欢这里的皇，却一定要尊敬这里的文明。

　　很久很久以来，我们欧洲人都以为自己认知的文明才是文明，除过这个文明圈子之外，其余的地方都是野蛮之地。

　　我们来到明国已经有一个月的时间了，在这一个月里我想大家已经对这个国家有了一定的认知，很明显，这是一个文明的国度，即便是我这个固执的法兰西老顽固，在亲眼看了这里的文明之后，了解了这里的文明起源之后，我对这片能够孕育如此灿烂文明的土地产生了浓浓的敬意。

　　站在人的立场上，我为中华文明如此灿烂夺目而欢呼。

　　站在法兰西人的立场上，如此强大的文明又让我感到深深的忧虑。

　　因为我知道，任何文明与文明的碰撞，首先开始的一定是战争！

　　不论是巴比伦文明，古希腊文明，亚述文明，雅典文明，罗马文明，他们之间没有任何和平共处的可能，他们只有在相互倾轧，相互消灭之后，才会将残存的一点牙惠融入自己的文明。

　　我想，东方的中华文明与欧洲文明同样有这个问题。

　　和平共处的可能性很低，或许，只有经历一场空前残酷的战争之后，两个文明才有融合的可能。

　　就在我以为战争是唯一融合文明的手段的时候，明国的皇帝向我们伸出了橄榄枝。

　　他有强大的舰队却停步在了马六甲海峡以内，他有强大的军队，却没有进入欧洲，甚至，我们能从他们的动向就能看的出来，他们是一群珍惜土地的人。