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64.43% 我在东京克苏鲁 / Chapter 124: 第123章 致命线索(1/2)

Capítulo 124: 第123章 致命线索(1/2)

下午,放学教室里。

  “巫女亲手制作的原味护身符……这种广告语怎么样?”

  神河真由美仍然锲而不舍,积极向水谷推荐自己的售卖方案。

  “有点微妙。”

  “总有种说不出的色气。”

  “会被教导主任抓吧?”

  “会的,绝对会的。”

  “神河,你家神社的这个护身符,真有效果吗。”

  “桃花酱要求符?”

  “不……我只是……算了,你继续跟水谷磨叽吧。”

  “唉~什么事你说嘛~桃花酱是不是恋爱了?”

  “恋爱御守,白色情人节八折!”

  “啊,不……我是想问,能驱邪吗?”

  “驱邪?闹鬼了?”

  “我也不是很清楚……”

  “了解一下全套驱鬼服务!”

  “……”

  神河真由美和水谷那个小团体的三人,说着话。

  ……

  旁边。

  苏启翻看着从图书馆里借来的书。

  友树回头看了一眼。

  “浮士德……儿童绘本?”

  “图书室里只有这个。”

  苏启耸了耸肩。

  手里的绘本上,画着卡通化的画,简单的短句故事叙述。

  上帝与魔鬼墨菲托斯打赌,魔鬼认为无论多优秀的人类,终会在诱惑下误入歧途,上帝则认为如博学勤勉的浮士德这样的人类代表,是不会受到诱惑,误入歧途的。

  于是魔鬼找上了博学的浮士德,答应成为他的奴仆,实现他所提出的一切需求,直到他满足为止。

  浮士德满足了,魔鬼就会取走他的灵魂,然后就是浮士德行至各处,体验人间,要求魔鬼实现他的需求,走出理性去感知这个世界的感性,人类的幸福悲哀,且并没有堕入享乐主义和投机主义。

  ……

  《浮士德》

  伟大作家歌德的生平巨著,一部创作时长跨越半个世纪的鸿篇诗剧。

  经历了中世纪的黑暗,文艺复兴之后,重新回归古希腊审美观思潮。

  不论歌剧,诗剧,戏剧,都是体现当时社会思潮的一种形式。

  这部复杂的巨著,蕴含了太多的思潮含义与社会意义,并不能单一解读。

  苏启也不是来解读名著的,而是来找那个名字。

  ……

  苏启看了看手里的绘本,虽然儿童读物比较简略,但故事梗概基本齐全。

  福田百目跟他说的‘墨菲托斯’。

  就是《浮士德》中的角色。

  一个诱人堕落的魔鬼。

  ……

  斩首循环说到魔鬼,说到‘墨菲托斯’的名字。

  是神性物吗?

  苏启心里猜测着。


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