所以那时的嬴政并没能学习荀子的帝王之术,不过荀子离开大秦之时,有言在先,等他完成帝王之术便会回到秦国将其交给嬴政,前提是那时候嬴政已经统一六国,若他完成之日,嬴政还未统一六国,那么他便将自己感悟心得编辑成册送副本与柏氏帝师一族,由柏氏一族的帝师择机教给嬴政。
天有不测风云,谁会想到荀子在写书立著中突然暴毙,记载的一身所学也离奇失踪,嬴政派人多方打探亦没有半点头绪只好作罢,心中遗憾万分,只叹自己与那奇书无缘,为此还苦闷了好些时日,有道是山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
没多久之后,韩非所著之书籍流传至秦国,嬴政观后,感觉与当日荀子在秦所讲的帝王之术不谋而合,一番打听之后方得知,韩非竟然也师承荀子,前有李斯,后又韩非,嬴政觉得老天待他不薄,还未赶尽杀绝,至少给他留了一丝希望所在,
只是嘛,那李斯所学似乎有点偏差,与李斯交谈,虽然也带着帝王之术的影子,但始终让人觉得有些不够,仿佛半路偷学来的武学招式,融合自身所学造就了一套四不像的野路子。
令嬴政食之乏味,之后嬴政便将全部注意放在韩非身上,经过周密的打探
放闻韩非传承荀子之道,已得其师七八分真传,嬴政心花怒放,便有了将韩非弄到秦国听后差遣的打算,故而有了后面攻韩之事,令嬴政大跌眼镜的是,韩非居然有严重的口吃,与之交谈一句话说的稀碎,根本没有求知的快乐,甚至是一种折磨,这让嬴政颇为郁闷,尝试几次后便在内心放弃了让韩非讲出帝王之术的打算,好在韩非喜欢写书,秦皇嬴政便想着等韩非写完之后再做打算,但他完全没有预料遇到韩非守护韩国决心。
韩非所著之书,期在强韩以御秦,因说韩王不听,故作《孤愤》《说难》等篇。然《五蠹》之中,见其已明知强国之强,在从谋果断,以至愈强;弱国之弱,在失计丧策,而至愈弱。欲使弱韩转强,其难若登天;愈使秦变弱,其奢如填海。可言虽如此,若按司马迁之记,韩非未失却说王强韩之心,正如李斯谏始皇所说的:“韩非,韩之诸公子也,今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。”