章 200: Capítulo:200
"Las pruebas finales de los seres humanos son difíciles de superar. Después de que desaparezcan los demonios del zoroastrismo, estas pruebas no desaparecerán. Deberían aparecer en el futuro y aparecer en cada decisión importante en la historia humana".
"... Es solo que dado que los demonios del zoroastrismo todavía existen hoy, naturalmente obtendrán el espíritu de la prueba final de la humanidad".
Di Shitian tomó un sorbo de vino, se chasqueó la boca y dijo: "... Antes de que naciera el universo, había cuatro 'primitivos', que eran causa y efecto, bien y mal". son las diosas gemelas de hoy y los dos dioses desaparecidos del bien y del mal".
"En cuanto a por qué son los cuatro originales, te lo explicaré más tarde".
"... Después de la existencia de la causa y el efecto, el bien y el mal, nacieron los seres humanos, los dioses y los budas. En ese momento, no había tanta gente del dominio de pleno poder ahora, solo los cuatro originales". dioses naturales y budas fueron creados. Hakoniwa, en ese momento era el amanecer temprano del pequeño jardín, y solo había un grupo de dioses muy poderoso, el zoroastrismo". "... También fue cuando se creó el pequeño jardín, el rey demonio más vicioso al principio, adhiriéndose a la raza humana. Nació la Teoría del Deterioro Cognitivo del Movimiento Celestial".
"El antiguo rey demonio era demasiado poderoso, pero con la cooperación de los cuatro originales, marcó el comienzo de su primera derrota".
".... Luego, en Zurvan, también puedes entender que bajo la 'ley del cielo' o el 'destino', la Madre de los Dioses Buenos derrotó a la Madre de los Dioses Malignos".
"Pero la Madre de los Dioses Buenos también cayó bajo la influencia de Zurvan, lo que condujo al surgimiento de esos grupos de dioses con los que ahora estamos familiarizados, y Hakoniwa comenzó a dar a luz al verdadero dominio plenipotenciario". el canario. , dijo: "... El zoroastrismo se llama la secta de todas las religiones, y los cruzados, los dioses budistas, los dioses indios, etc. están todos relacionados con ella". "... El concepto de ángeles y demonios era originalmente Es del zoroastrismo, Mithra, que fue devorado y tomado prestado por el Hijo de Dios, también es el Dios del zoroastrismo que simboliza el séptimo mes". El concepto alemán del 'Dios siete en uno'".
".... En cuanto al surgimiento del budismo y los dioses hindúes, sin mencionar que fui yo, el gran demonio de una vez, quien traicionó a la Madre de los Dioses Malignos y convirtió [Avesta] en Rigveda].
"Así es como nacieron estos dioses".
"... Y lo que realmente afecta más a estos grupos de dioses es el dualismo del bien y el mal".
Cuando la voz de Di Shitian cayó, la expresión de Canary cambió ligeramente e inmediatamente entendió el significado.
Si lo piensa detenidamente, encontrará que casi todas las religiones del mundo usan el mismo método, es decir, ¡el bien y el mal!
Ya sea el cristianismo, el budismo u otras religiones, la enseñanza más fundamental de ellas es que aquellos que creen en mí son buenos, que el bien vencerá al mal y tratarán de disfrazarse como portavoces del 'bien'.
En los mitos de la religión cruzada, el budismo, etc., debe haber un gran enemigo que simboliza el mal. El Señor de los Ejércitos derrotó al dragón rojo y el Buda derrotó a todos los demonios y se convirtió en Buda.
¡La base de estas sectas es la dualidad del bien y el mal!
Y el establecimiento de la religión cruzada, el hinduismo, el budismo, etc. es para absorber una parte del zoroastrismo que ha desaparecido antes de que se desarrolle y crezca, lo que representa la gran causa y efecto entre ellos y el zoroastrismo. "¡Una ballena cae y todas las cosas nacen!"
Canary de repente pensó en esta oración, ¡es la caída del Culto de Adoración del Fuego, o ese Culto de Adoración del Fuego debe caer antes de que haya muchos dioses! Di Shitian suspiró y dijo en ese momento: "... La madre de los dioses buenos y la madre de los dioses malos nacen como los múltiplos masculinos más pequeños del universo, y nacen en los extremos del bien y del mal".
".... También darán a luz a todo, y traerán nueva vida a todas las cosas y al grupo de dioses con sus propias vidas. ¡Esto es Zurvan (Zurvan), y también es 'Cielo' y 'Destino'!" Canarias entendió La existencia de dioses buenos y malos.
Es como si el Grupo de Dios del Este tuviera una figura espiritual inexistente 'Pangu', que abrió el cielo y la tierra pero también murió para dar a luz a todas las cosas, esta es su misión.
Aunque 'Pangu' no existe, si existe, porque todo en este mundo es 'k! "Zurván".
Canary murmuró, de repente levantó la cabeza y miró a Di Shitian y dijo: "... Entonces, ¿qué pasa si la Madre de los Dioses Buenos y la Madre de los Dioses Malignos no quieren seguir esta 'ley del cielo'?" "... .si no quieren seguir la oposición del bien y el mal, y no quieren matarse unos a otros?" "El zoroastrismo influyó en el natismo, que influyó en los dioses de las generaciones posteriores".
"... ¡Pero también hay un dicho en el período de Achaemenides que dice que la madre de los dioses buenos y la madre de los dioses malos eran hermanas gemelas, nacidas de Zurvan!"
"Si, quiero decir si, los dioses buenos y los dioses malos en realidad no quieren matarse entre sí en absoluto. No son opuestos, sino hermanas gemelas".
"... ¡Entonces romperán el destino de Zurvan antes de que caigan, dejando la posibilidad de romper el dualismo del bien y el mal!"
Di Shatian miró al canario con asombro, en ese momento, los ojos del canario brillaron con las chispas de la sabiduría humana.
Di Shitian reflexionó por un momento y luego se dijo a sí mismo: "... Tienes razón, cuando los dioses buenos y los dioses malos desaparecieron, parte del mundo observado por Hakoba también desapareció con ellos".
"... Dios y Buda pensaron que fue el Yuwei de la caída de dos dioses lo que destruyó esos mundos, pero tal vez fueron los dioses buenos y los dioses malos los que cubrieron esos mundos juntos, haciendo imposible que Hakotei los observara".
"¡Así pueden dejar su legado y sucesor allí!"
Cuando el emperador Shitian estaba discutiendo con Canary, Saigo ya había llegado al distrito norte de Hakoniwa.
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Capítulo 27 ¡Ahora, yo soy tu padre!
"Parece que no son los pocos mundos que he experimentado los que no puedo observar, sino la madre de los dioses malignos, y tal vez incluso las dos personas originales cortaron la conexión entre esos mundos y el pequeño jardín".
En este momento, Xixiang llegó a la puerta exterior de cuatro dígitos del Distrito Norte.
Salamandra, como gobernante de clase del distrito norte, es en sí misma una comunidad súper grande y, a los ojos del pueblo Hakoniwa, esta comunidad es un país.
Con el área del jardín pequeño, incluso cualquier área es miles de veces más grande que la tierra entera.
Como gobernante del Distrito Norte, Salamandra estará más allá de la imaginación de la gente común fuera de la pequeña corte, incluso si es el área que realmente gobierna.
Saigo llegó al cuartel general de Salamandra y se dirigió directamente al magnífico palacio.
Quitarle la autoridad al gobernante de clase del Rey Dragón del Mar de las Estrellas es equivalente a quitarle los cimientos a la existencia de Salamandra.
A menos que esta comunidad esté dispuesta a disolverse, solo puede rendirse a Xixiang.
Todo el Distrito Norte está ahora en estado de pánico. Xixiang no llegó al Distrito Norte muy rápido, e incluso no usó la Puerta del Reino en absoluto. En cambio, vino al Distrito Norte mientras disfrutaba del hermoso paisaje de Hakoten todo el tiempo. la manera.
La noticia de la derrota de la línea del frente natural se ha extendido durante mucho tiempo por todo el Distrito Norte, y la gente de todo el Distrito Norte está sombría y sombría.
Algunas personas que se movían rápidamente querían empacar y escapar, pero descubrieron que no podían abrir la puerta del reino en absoluto.
Con el poder del gobernante, Xixiang cerró directamente la puerta del reino de todo el distrito norte. Los más de 10 mil millones de residentes aquí son sus propios 'rehenes' y, por supuesto, no los dejarán escapar.
Algunos residentes del Distrito Norte, que estaban más cerca de otros distritos, querían salir de aquí a pie sin pasar por la Puerta del Reino, pero descubrieron que el "viento del envejecimiento" soplaba en la periferia de todo el Distrito Norte.
Cualquiera que pase a través de este 'viento' se verá privado de su vida ¿Cómo puede la gente común hacer frente a la autoridad de los dioses y budas de tres dígitos?
Xixiang caminó lentamente todo el camino y también estaba pensando en muchos problemas.
Ahora, Saigo ya ha confirmado el 'Tivat' sediento de sangre del 'árbol del mundo' que ha experimentado. Estos mundos no están dentro del rango de observación de Hakoniwa en absoluto.
Es muy probable que estos mundos también fueran observados por Hakoba hace mucho tiempo, pero los dioses del bien y del mal dividieron por la fuerza estos mundos y los mantuvieron alejados de Hakoba.
Pensando en ello en Xixiang, los dos dioses deberían estar tratando de evitar la atención de otros dioses y Budas.
Después de todo, el rango de observación de Little Garden es la línea de visión de esos antiguos.
Al mismo tiempo, Xixiang también determinó el tiempo aproximado del presente.
Tal vez sea difícil para otros encontrar el mundo en el que realmente nació Saigo.
Pero el propio Xixiang se puede encontrar fácilmente a través de Hakoba.
Por lo tanto, Xixiang también determinó que el mundo donde nació estaba a unos doscientos años de su nacimiento.
Entonces, en teoría, aún no debería nacer.
Pero Hakoniwa es un lugar así, es el tercer universo de observación, y no es de extrañar que viaje desde el futuro de su mundo al pasado del eje del tiempo donde se encuentra Hakoniwa.
"Cuando recién nací en este mundo, adquirí el estado espiritual de la Madre de los Dioses Malignos, y luego viajé al mundo del Árbol del Mundo ~".
".... Ahora que lo pienso, no deberían ser los padres de mi cuerpo, quienes fallaron en el experimento y me dejaron morir físicamente, sino el espíritu de la madre de los dioses malignos".
"La razón por la que el espíritu de la Madre de los Dioses Malignos hizo esto es para permitirme evitar la vista de muchos dioses y budas en el pequeño jardín, para tener un espacio seguro para el desarrollo".
Es posible que los dioses y los budas no puedan encontrar la ubicación de las escrituras originales, pero el aliento de la madre de los dioses malignos les resulta demasiado familiar.
Si Saigo nació sin 'muerte' y se cruzó de nuevo, los dioses y budas de Hakoniwa lo habrían observado.
En ese momento, Xixiang era demasiado débil, pero tenía la espiritualidad de la madre de los dioses malignos. Todos los hombres eran inocentes y culpables. ¿Cómo podría Xixiang, que acababa de nacer en ese momento, mantener su espiritualidad?
La Madre de los Dioses Malignos lo llevó a un mundo que Hakoniwa no podía observar, lo que le dio a Saigo la oportunidad de crecer y heredar todo el zoroastrismo.
Lo único que Xixiang se pregunta ahora es por qué la Madre de los Dioses Malignos lo eligió a él. ¿Porque es especial? ¿O es simplemente aleatorio?
Xixiang no pensó mucho en este problema y ahora no tiene salida.
¡Hoy, él es el gran demonio del zoroastrismo, y él es el 'Zaratustra' que seguramente revivirá la gloria del zoroastrismo en el futuro y se convertirá en el soberano!
Mientras pensaba en ello, Saigo llegó al cuartel general de Salamandra y entró al enorme y magnífico palacio.
Algunos miembros de Salamandra odiaban al Rey Demonio y querían atacarlo, pero Saigo los convirtió en cenizas con solo un movimiento de su mano.
Miró con arrogancia, miró fijamente a los muchos dragones de fuego en Salamandra y dijo con voz indiferente: "... Maneja tus ojos, presta atención a tu comportamiento, si te atreves a ofender de nuevo, te quitaré la bandera y la pondré". Tu pequeño maestro es decapitado frente a ti".
"Si todavía quieres que la comunidad de Salamandra exista y que la gente del distrito norte viva en paz, entonces recuerda mis palabras".
"... Ustedes, que eran los gobernantes del distrito norte, piénsenlo por el bien de las personas que una vez protegieron".
Nadie se atrevió a tomar en serio la amenaza del rey demonio. Al ver que Xixiang selló todo el distrito norte con el viento del envejecimiento, supo que el rey demonio era una persona salvaje que definitivamente lo mataría.
Afortunadamente, Xixiang no es un mundo cerrado, no quitará la existencia de su propia gente, a lo sumo, los encarcelará en el Distrito Norte, para que no puedan salir.
Xixiang selló toda el área norte con el gran demonio envejecido 'Lingge, y al mismo tiempo, la capacidad de 'vida útil limitada' se apoderó de la vida útil de todos en esta área.
Mientras Xixiang esté dispuesto, puede decidir la vida o la muerte de todos en el Distrito Norte con un solo pensamiento y poner fin a sus vidas.
Incluso Xixiang puede quitarle la vida a uno y dársela a otro.
Es concebible que no pase mucho tiempo antes de que innumerables cabrones estén dispuestos a servir al rey demonio Xixiang.
Los humanos, en particular, están más dispuestos a rendirse a Xixiang que otras especies de longevidad, porque la vida humana es demasiado corta.
La 'vida útil limitada' es una de las pruebas que es difícil de superar para los seres humanos. ¡Los humanos no pueden superar la limitación de la vida útil, pero son adictos a la inmortalidad!
En el palacio de Salamandra, lo suficientemente grande como para contener muchos dragones, había dos personas de pie debajo del trono.
Uno de los hombres que parecía tener unos veinte años miraba a Xixiang con miedo y odio.
A su lado, había una niña pequeña.
La niña es demasiado joven y demasiado joven y, en general, acaba de adquirir su propia inteligencia. En este momento, la niña mira a Xixiang con curiosidad y miedo.
A ambos lados del salón, muchos dragones de fuego se arrodillaron en el suelo, sin atreverse a mirar directamente al demonio, pero Xixiang podía sentir sus emociones, pero solo era miedo u odio.
Al ver al hombre que estaba cerca de la edad adulta y a la niña que aún era joven, Xixiang supo de inmediato sus identidades a través de su habilidad omnisciente.
Son uno de los herederos de la vigésima cuarta generación de Salamandra, al igual que la dragona de fuego Sarah que participó en la cruzada contra su rey demonio antes.
El macho adulto se llama Mandela. Teldorek, y la niña es Sandora. Teldorek.
En la comunidad de esta generación, Sara. Teldorek es el primer heredero, y Sandora, la niña que tiene delante, es la segunda heredera.
En cuanto al hombre adulto, solo pudo ocupar el tercer lugar debido a su falta de talento.
Para cualquier comunidad, el sucesor se basa en el talento y el talento como elección de herencia, no en la llamada edad.
Después de comprender todo esto, Xixiang miró a Sandora, que aún era joven y ni siquiera conocía el bien y el mal. Señaló a Sandora y dijo: "... Ahora, ¡soy tu padre!" "... ¡Todavía te nombro heredero de la vigésimo cuarta generación de Salamandra!"
Mandela palideció al escuchar las palabras de Xixiang, y rápidamente miró a su hermana, por temor a que la hermana que no sabía nada 'tomara a un ladrón como padre'.
¡Ese era el mayor enemigo de su Salamandra! .
Recompensa Informe Comentar Compárteme Capítulo 28 No quiero vivir una vida desvergonzada con el Rey de la Noche Blanca La joven Sandora miró a Xixiang con ojos inocentes e impecables.
En este momento, acaba de desarrollar su intelecto y no hay distinción entre el bien y el mal, incluso su padre y su madre aún no pueden distinguir por completo.
Por lo tanto, después de ver a Xixiang, Sandora estaba perdida y miró a su alrededor sin comprender.
Lo que Mandela quiso decir como hermano mayor de Sandora.
Pero bajo la mirada de Xixiang, inmediatamente sintió un escalofrío en su corazón, un sudor frío brotó de su frente y las palabras en su boca se retuvieron y no pudo volver a decirlas.
Los otros dragones de fuego en el salón están todos arrastrándose por el suelo. Como miembros principales de Salamandra, estos dragones de fuego también quieren que sus pequeños maestros distingan entre el bien y el mal.
Sin embargo, bajo el poder del Rey Demonio, los dragones de fuego también temblaban y no se atrevían a hablar.
Sandora encogió el cuello con una expresión tímida, como un pequeño dragón de fuego que acababa de abrir su inteligencia, si no había un extraño que le dijera qué hacer, cómo podría tener su propia opinión.
La sonrisa de Xixiang se volvió más gentil, caminó frente a Sandora, miró a la niña con pequeños bultos de bebé en su carita y le tocó suavemente la cabeza.
"Tus padres se han ido lejos y no volverán. Por lo tanto, el Rey Dragón de Star Sea me confió y te criaré para que crezcas".
Xixiang dijo lentamente, con un tono suave.
La mayor parte del ejército enviado por Salamandra murió a manos de Saigo.
Como Salamandra vino a matarlo, el Rey Demonio, tenía que estar preparado para ser asesinado por el Rey Demonio.
Para Xixiang, todo el distrito norte no es más que su rehén, en caso de que el rey del distrito este, el Rey de la Noche Blanca, muera y la red se rompa.
Saigo, que es omnisciente, naturalmente puede encontrar los registros de comportamiento pasados del Rey de la Noche Blanca en los Registros Akáshicos de Hakoten, para analizar su psicología.
El Protoss de la Noche Blanca, el antiguo Tiandong, dijo que se preocupaba mucho por los niveles inferiores de Little Garden, hasta el punto de no tener miedo al sacrificio.
Esta vez, la razón por la cual el Rey de la Noche Blanca se mantuvo en el nivel superior y le impidió regresar, Xixiang sabía que los dioses y Budas de nivel superior tenían miedo del regreso de la 'Madre de los Dioses Malignos' o la 'Madre. de los Dioses Buenos'.
Después de todo, los dos originales poseían la mitad de la propiedad del Rey de la Noche Blanca, si el Rey de la Noche Blanca apareciera frente a ellos, probablemente se reduciría a una herramienta de sirviente.
Al mismo tiempo, los dioses y budas de nivel superior también temían que la perturbación del Rey de la Noche Blanca hiciera que el viento de la decadencia llegara temprano, por lo que fue encarcelada temporalmente en el nivel superior.
Pero ahora que los dioses y los budas saben que la madre de los dioses malos y la madre de los dioses buenos no están allí, Xixiang es solo la gran reina demonio del zoroastrismo.
Hay algunos dioses y budas que tienen malicia hacia Xixiang, y seguramente alentarán al Rey de la Noche Blanca a recuperar el espíritu y luego ir a morir con Xixiang.
Debido a que el Rey de la Noche Blanca se preocupaba por la vida y la muerte de las personas del nivel inferior del pequeño jardín, también se preocupaba por la existencia del pequeño jardín.
Ella nunca usará medios destructivos para pelear con Saigo a gran escala, lo único que puede hacer es usar el 'juego de la paradoja' para sellar a ella y a Saigo juntos.
Aunque estaba sellado con una mujer hermosa, aún podría vivir decenas de miles de años sin vergüenza ni impaciencia con el Rey de la Noche Blanca. Pensando en eso, sería feliz.
Pero Xixiang no quería que (ajea) perdiera su libertad por esta pequeña felicidad.
Es por eso que Xixiang tomó todo el Distrito Norte de Hakotei como rehén y permitió que el Rey de la Noche Blanca lanzara sus brazos contra las ratas.
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