章 60: 57章 他人に嫌われるくらいなら

「これ・・これは適切ではありませんでしょうか?」と北原秀次はためらい始めます。これは伝統的な技術のように見えるもので、外部の彼に贈るのは本当に大丈夫なのでしょうか？

福泽直隆は何でもない様子で、書斎の壁を指さしながら冷笑して言いました。「大丈夫、北原君、私の現在の姿を見ても、私には指導許可がありますから」。

北原秀次は彼が指した方向を見つつ、壁にかかったフレームの中に厚紙の証書のようなものがあるのを見つけ、上に朱赤色の大きな印が押されています——免許皆伝。

北原秀次は剣術を全く理解していない門外漢ではなくなっていますので、賞状の上の文字がかすかに見え始めたとき、心の中で驚きました。

「免許皆伝」なるものは、大衆には手に入らないものでした。

一般的に剣術の流派では、弟子を何かの種類に分けることがあります。例えば、切り紙、目録、皆伝、免許皆伝など。具体的に説明すると、切り紙は入門したばかりの弟子で、見習い期間であり、基本的な技術を練習するだけでよい。一方、目録は門派に名を連ねて正式に学び始めた者で、流派内の一部の技法を学ぶことができる。皆伝とは、流派内の技術を全て習得しており、外部との試合でも自分の流派の名前を使用することが許されることを指す。例えば冬美は、試合をする前に自分が小野一刀流の福泽冬美であると直接名乗ることはできず、他人が試合の最中に問いかけた時に初めて「小野一刀流の技術を学んでいる」と言うことができる。それは皆伝という称号を持っていないからで、この称号がなければそれを言う資格が全くない。そして最後に免許皆伝は更に大きな意味を持っており、自らの流派の技術を許可を得ることなく他人に教えることができ、つまり師範となり、道場を開いて弟子を受け入れる資格があるということです。

これを基礎として、福泽一刀流のような新たな流派を開き、立派になることも可能です。