Bab 349: 第348章 生不如死，死去活来

　　黄大师从左走到右，又从右走到左。

　　二十幅木刻，组成了令人流连忘返的《中华二十景》。

　　第一幅是布达拉宫的木刻，它依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨。

　　当黄大师慢慢朝它走近，仿佛真的能感受到一种神圣感。

　　最可怕的是它的气势雄伟，给人一种横空出世，气贯苍穹之势，让人不敢逼视。

　　真正的身临其境的感觉……

　　雕刻这幅木刻的大师技艺绝对没有达到这个程度，对在场诸位大师的能力，黄大师再清楚不过。

　　那么，这种感觉是从何而来的呢？

　　他仰起头，仔细地观察着。

　　构图。

　　对，这种感觉来自于构图，它不是完全依靠木雕师的技巧来展现其内涵的。

　　而是给人一种似虚还实，借用结构和构图给人视觉错觉的感觉。

　　为了验证自己的思想，黄大师再次查看了莫高窟的木刻。

　　果然也一样，看似是平面的，但是却巧妙地利用空间的层叠感，将物品调大缩小，立体化，3D化。

　　这样的构思简直闻所未闻！

　　仅仅利用空间的延展性，就能达到如此精妙绝伦的效果，简直是木雕史上的一大突破！

　　创作这些木刻的大师们早就有所察觉，如今看到成品更是证实了自己的猜想。

　　不禁纷纷感叹道：“这种想法真是太奇妙了……”

　　“我真是不敢相信，这幅木刻竟然是出自我自己的手笔，实际上，我并不擅长山水雕刻。”

　　“宋大师谦虚了……您这幅都江堰当真是将碧水浩荡、危崖奇峰、古木参天的绝佳自然风光尽收其中。”

　　“谬赞谬赞，最新奇的是这种构图，我完全是按照图纸来的……”

　　“是啊，这种构图如果能真正传扬开来……那可就……”

　　这话算是说到了点子上。

　　当今木雕，为什么机器制作的量大而价廉，人工制作的价高而产量极低？

　　因为受技艺及功力、耗时的限制。

　　从学徒，到出师，中间耗费的是大量的时间及精力。

　　在场每一位大师，都有过一段辛苦的徒弟生活。

　　遇到的师傅好，还能轻松一点，耗时稍微短一点，但至少五年八年还是需要的。

　　要达到扬名天下，有人慕名而来的话，时间会更长。

　　因此现在工作间里的大师们年纪都不小，眼看着好不容易真正能够创作精妙的作品了，年纪却又越来越大。

　　身体精力跟不上，慢慢地眼睛也花了，便不得不舍弃热爱了一生的技艺。