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83.48% 怪异管理公司 / Chapter 1396: 一千三百九十八章

Bab 1396: 一千三百九十八章

这又是他未曾听过的新财神技能,他不知道李通到底还隐藏着多少还未路面的阴财神神通,这一刻在言峥心中李通的威胁无限拔高,甚至还要超过秦皇嬴政带给他的压迫感。

  秦皇嬴政虽然厉害,但走得是霸道路线,大开大合一切都摆在明面上,让人一看就知道很厉害,心中难生敌对念头,这类的敌人并不可怕,只要避其锋芒寻找破解之法总归有应对之法。

  可怕的是像李通这类的对手,你用不知道他藏着多少底牌,也不知道他的底牌又能带来多少“惊喜”!

  沉默少许,基于对神通作用的不清楚,言峥求助的看向彼岸花。

  在言峥注视下,彼岸缓缓开口说道:“财可通神与上古先秦祭祀有关,这是子贡创造的阴财神神通之一,与财可通天并成为阴财神体系的两大基石。

  祭祀是华夏礼典的一部分,更是儒教礼仪中最重要的部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经《周礼》、《礼记》中,并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。

  由于儒家对祭祀拥有极为深刻的理解,所以子贡才会因此创造了出了财可通神这招神通。

  怎么说呢,财可通神与其它阴财神通不同,它没有具体的能力,范围也比较笼统,其主要涉及的方面都与祭祀、神灵相关。

  祭祀就是按着一定的仪式,向神灵致敬和献礼,以恭敬的动作膜拜它,请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。“受人钱财,替人消灾”,人们把这一人间的通则加于神灵身上,便成为祭祀的心理动因。所以,祭祀从本质上说,是对神灵的讨好与收买,是把人与人之间的求索酬报关系,推广到人与神之间而产生的活动。

  这点与阴财神等价交换原则如出一辙,我甚至怀疑子贡创造用阴德值驱使神通的灵感,便是源自古代祭祀的过程。“

  听到此处,言峥微微一愣。

  “这跟那财可通天好像有点类似呢?它们之间有联系吗?“


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