一天后。
李察离开德兰,返回了珈蓝城。
对于隆美尔的话,他一点都没深思,直接抛到了脑后。
他倒不是对隆美尔的话感到不屑,也不是认为隆美尔的话错误,相反,某种意义上,他要承认隆美尔说的是正确的,有着成体系的逻辑支持。
不过,正确并不意味着就要接受。
就像有的食物是甜的,有的食物是咸的,每一种食物口味都是正确而合理的,但他不会选择吃掉所有食物,而是会选择吃掉自己喜欢的食物。
有时候,对于一些信念、原则的坚持,并不纯粹是对错问题,而是一个选择问题。
他选择了无神论,所以面对有神论,有所认可却不会接受。
对于有神论来说,相信的人,把对死亡的恐惧、未来的迷茫交给了神通广大的神。对神的信仰虔诚一分,恐惧和迷茫就减少一分,从而无所畏惧、意志坚定。用神去解释一切,灾难即神威,奇迹即神恩,神威如狱神恩似海,把神国当作归途。
对于无神论来说,相信的人,把对死亡的恐惧、未来的迷茫交给了自己的内心。内心强大一分,恐惧和迷茫就减少一分,同样可以无所畏惧、意志坚定。用自己的意识去探索、弄清一切,灾难和奇迹都不过是小概率事件,都有内在缘由,把洞晓一切当作归途。
某种意义上,无神论者也信仰神,不过这个神不是某个虚无缥缈的存在,而是自己。
这便是有神论和无神论的区别,两种对世界的准则和诠释,全在于每个人怎么选择。
而他,一开始就选择了后者——无神论,并且一如既往的坚定、不动摇。
所以,穿越这种极不合理的事情发生后,他没有理所应当的接受,没有当作神的恩赐,又或者是神的考验,而是想要弄清楚其缘由,弄清这个世界的真相。
而要想弄清楚缘由、弄清楚世界真相,就要按照打算,先完成目前的核武器研究、制造计划。
“开始吧!”
返回珈蓝城的李察,在伊甸园的主实验室中默念了一句,开始忙碌起来。对着抄录的《虚空之书》上半部、从真理会分部交换来的《虚空之书》下半部,还有得自阿伦·庞波的手札,深入阅读。
一天,两天,三天……
接下来整整一个星期,李察都没有离开主实验室。
一个星期后。