Chapitre 117: 一百一九 赤红之书的新教义

　　跟女神最初的计划不同，神陨高原的环境太过恶劣，把身无超凡力量的平民弄过来，那不是革命，是搞生化实验。

　　新的计划只是让见习以上的神职者在这里落脚，发展生产，锻炼队伍的同时，也摸索“费恩特色大同主义”的道路，尝试着建立全新的社会制度，让超凡力量在全新生产关系下发展出更高的生产力水平。

　　直白的说，就是闭门种田。

　　“让我们默诵教义，谨记我们的力量来自哪里，谨记我们的目标是什么。”

　　随着李奇话音落下，神职者都闭上眼睛，肃穆沉思。

　　这支队伍里不仅有教会成员，还有来自法米利亚家族的杀戮神子、国王的私生女以及一直呆在神殿里的罗丝魔女。他们还没加入教会，都是一脸茫然。

　　李奇也闭上了眼睛，一扇光屏穿透眼皮，清晰显示着《赤红之书》的内容。

　　原本的寥寥之语，现在已经扩充了很多。

　　【总纲】

　　人人为我，我为人人。

　　建立消除一切压迫的新世界。

　　【痛苦】

　　痛苦让灵魂面对真实，追索真实，思考真实。

　　费恩的真实是，这是个充满压迫的世界，压迫是一切痛苦的根源。

　　【告死】

　　凡人有生有灭，才有恐惧、有幸福、有欲望，才称为人。

　　生灭之下，诸灵平等。

　　“痛苦”和“告死”两条教义已经有了相当发展，使得总纲能够推导出“建立消除一切压迫的新世界”这一项。

　　艾丽加入后，又多了“破坏”这一条教义，这让《赤红之书》终于获得了暴力革命的理论基础。

　　【破坏】

　　一切由暴力维持的压迫，必须以暴力粉碎。

　　新世界必将在旧世界的废墟上建成。

　　在痛苦和告死之后，艾丽带来的破坏教义，虽然没有进一步描绘新世界该是怎么样的，却回答了信徒们该怎么对待压迫的疑问，这也是完全合乎自然逻辑的答案：反抗。

　　按女神最初的想法，“破坏”才是革命的基础，如果信徒们把这个作为信仰的根基，那么女神的意志多半已经向破坏或者杀戮扭曲了。

　　现在，建立在痛苦和告死之上的破坏，让信徒们明白了为什么破坏，要破坏什么。

　　用女神的话说，建立在理性的基础上，拥有正确方向的暴力，才是革命的暴力。