在凯文斯用废旧中巴车改装的家里,高思绮知道这里的确是贫民窟,而不是什么户外的文艺草坪广场。
凯文斯家中最值钱的就是一个电视机,这是他从垃圾堆里捡来后自己维修好的。
应该说凯文斯大部分的家当都是从垃圾堆里淘来的宝贝。
例如床、餐具、一些小摆件等等,还有一只看着凯文斯就摇头摆尾的不知道什么品种的串串。
凯文斯并不是一个人生活,他有一名年轻的妻子还有一名五岁的女儿。
知道这个真相,龚烈阳遭受到一万点暴击。
凯文斯这么贫穷居然有妻子,而自己居然还是单身!
女儿爱丽丝很可爱,金色的头发碧蓝的大眼睛,抱着一个洗得很干净,但是已经泛白的布娃娃。
爱丽丝好奇地看着访客又怯生生躲在妈妈后面。
无论是从家中的摆设还是从三人的实际生活状态来看,凯文斯一家人的确是在贫困线以下。
但是相比起杂乱无章的黑人贫民窟,这里多了许多温馨和生活气息。
凯文斯一直念叨着一句话就是:“我们还在生活,我们在生活不是吗?”
用夏国流行的网络语言来说,那就是生活需要仪式感。
凯文斯十分好客,打算为高思绮等人准备晚餐。
高思绮连连拒绝,他们一行人加上安保有八人,人数可不少。八个人的食量可得消耗凯文斯一家至少一周的粮食。
但是凯文斯坚决要款待众人,热情和好客让高思绮盛情难却。
高思绮只有想着,一会儿给点钱给凯文斯补偿。
好客的凯文斯拿出了家中不多的食物——三条鲈鱼,一罐花生酱,一堆自己种植的土地和番茄。
徐利民在这里看到了不同民族之间最大的不同。
刚刚贫民窟的人获得食物的方式是翻捣垃圾堆,凯文斯是钓鱼和种植。
钓鱼和种植产量虽然不高,但是能够补充食物来源,总比全部翻捣垃圾堆要好得多。
徐利民甚至有个设想,要是夏国的人这里生活,就算找不到工作也不会饿死。
南安非的土地并不紧张,如此宜人的环境,如此富饶的土壤,随便种植一点什么都能够养活一家人。
在贤惠的妻子帮助下,一顿还算丰盛的晚餐准备完毕。
烤鲈鱼、鲈鱼番茄汤、土豆泥、花生酱。
鲈鱼的肉不多,根本不够十一个人吃,食物也不算丰盛,勉强打牙祭。
晚餐开始,凯文斯和妻子两人还即兴表演了一段节目,可爱的小姑娘爱丽丝还正草坪上跳着舞。
高思绮被感动了。
再次申明,最近两章为南安非真实情况加以改编后客观描述,非主观歧视,咬文的观点是全球众生平等。