Chapitre 2400: 第四十三章 有惑

　　这是多么巨大的悲哀，可有谁能懂？

　　“姜君！”玉真低唤了一声，但终究没叫那些情绪溢出来。

　　白骨道，洗月庵，三分香气楼，这一路走过来，没有一步能停下，没有一时能放松。

　　在孤独的岁月里，她早已习惯咀嚼孤独。

　　她坐在蒲团上，仰看着金发金衣、如此熟悉又陌生的姜望，抬起一只手来，衣袖滑退。这只手如灵蛇潜游，翻潜身后，并指如剪，轻轻一挑，在那摇曳的燃灯之上，挑剪下一缕灯芯，灯芯犹带火。

　　她将这只挑灯的手，挪到身前来。纤纤玉指如花开，雪中有青丝。烛焰跳跃在指背，为这只手投下奇妙的光影，嵌缚在地面，像一只暗色的囚鸟，欲飞而不得。

　　俄而，烛焰绽开，结成莲状。

　　指上盛开的小小光莲，花开十二瓣。匀称地放开来，每瓣都不一样，每一瓣都有无尽的光影生灭。

　　华光初放，指栖莲时。她面上的晦影已退去，艳色极重的五官，也显出几分圣洁来。她轻启丰唇：“问姜君，莲开十二瓣，瓣瓣都不同，生不同，长不同，见不同，想不同。如何区分它们要做什么，该与不该？”

　　我想不是每一瓣莲都知道它应该做什么。

　　开谢不由莲。

　　仁心馆的易唐静静坐在那里。在莲灯之中，每个人都看到不同的自己。

　　卢公享已经死了三十二年。

　　他也从一个抱图识药的孩童，长成了如今的宗门砥柱。

　　殷孝恒还好好地活着。

　　恬淡的表情一时晦灭，只剩下悠长而寂寞的叹息。却不曾叹出声，只在眉眼间。

　　“便论佛！”天人法相抬手一指这光莲。指此莲时，他并指如剑。

　　佛法中，智慧即剑。以此剑斩烦恼丝！

　　炽光照面，天相漠声道：“佛曰因缘十二，蒂结此莲。曰——无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。”

　　此即《阿含经》所说根本佛教之基本教义。又称“十二缘起支”。

　　缘起法是永恒不变之真理，佛陀观察此真理而开悟。

　　无论须弥山、悬空寺、洗月庵，此经不可避。

　　天人法相每说一个词，玉真指背上的莲花莲瓣，便生出相应的梵字来。是佛因相系，随缘生灭。

　　姜真君口口声声说自己“不知佛”，但大道通天，殊途同归。他兼修百家，勤学不辍，又已登临绝巅，哪家都不算陌生了。再有苦觉这样一层关系，有净礼这个小师兄，和须弥山交好，得三钟护道……在佛法的修行上，实在不能说不精深。