Capítulo 137: Capítulo 137 El Maestro de Medicina del Gran Emperador se convirtió en un santo y Di Jiang quería vencer a Zhunti y Jie Yin.
Zhunti y Jieyin del Paraíso Español se miraron con una sonrisa indescriptible en sus ojos.
Jie Yin gritó: "¡Jajaja, el farmacéutico es realmente un santo de nuestra secta budista! Hoy, el maestro de medicina occidental Gouchenze, el gran emperador, se encarna como el Rey Tierra Cang y sacrifica su vida por nuestro budismo occidental. Entra al inframundo. es ascendido a una gran posición y se le concede el título de Great Wish Earth Cang. "¡Rey Bodhisattva!"
El rey Yama (el chamán ancestral) del Décimo Salón del Inframundo del Inframundo se condensó, y todo su cuerpo repentinamente estalló con un poder incomparable, e instantáneamente presionó contra el gran farmacéutico Gouchenze de Occidente.
Di Jiang (mago ancestral), rey de Qin Guang, dijo: "Qué buen chico, te atreves a competir conmigo por el territorio. ¡Eres tan valiente!"
De hecho, cuando el maestro de medicina occidental Gou Chenze conoció su propia manera de convertirse en santo, sonrió amargamente detrás del mar de sangre y el inframundo. ¡Hay diez santos de Hunyuan en este inframundo! "
Y no son santos ordinarios de Hunyuan. Los diez santos ordinarios de Hunyuan no son rival para ningún santo de la religión occidental. "
Pero mientras las brujas ancestrales usen la Formación del Mal Divino de los Doce Celestiales para condensar el verdadero cuerpo de Pangu, incluso si está incompleto, será suficiente para los dos santos de la Secta Occidental.
Junto con Zhu Jiuyin, quien demostró el Tao con su fuerza, y Hou Tu, quien se transformó en los Seis Caminos, se puede decir que el Clan Wu tiene la mayor cantidad de santos y el poder más poderoso del mundo prehistórico.
"Es solo que la mayoría del clan Wu no tenía alma y, debido al cálculo del cielo, se retiraron del mundo prehistórico.
"¡Boom!" En este momento, un poder sagrado devastador surgió de ellos dos, llenando todo el conjunto de ocho tesoros espirituales innatos y el Paraíso de la Bienaventuranza Suprema, y extendiéndose hacia el vasto mundo. Sin embargo, este poder sagrado no llegó a la tierra antigua, sino que permaneció en el antiguo mar de sangre.
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Vi que el yo del Gran Maestro de Medicina Gouchenze de Occidente, el Rey Cang del Cadáver, se había transformado en seis avatares, a saber, el Rey de Tantuo y el Rey de Baozhu. Rey de Baoyindi. Sostenga al rey de la tierra. El Rey de la Tierra que quita obstáculos,
Seis Bodhisattvas Reyes Tierra están sentados frente al puente de seis carriles. Recitar el Purana Sutra oralmente.
Esos fantasmas malvados del inframundo, aquellos con buena naturaleza, ya han sido reencarnados por los soldados Yin.
El resto son espíritus feroces que se devoraron y lucharon entre sí poco después de la muerte. Todos tenían rostros oscuros, rostros pervertidos, garras y dientes.
Sin la moderación de los soldados Yin, sería imposible que estos espíritus malignos se movieran por el inframundo.
La voz del canto Zen del Rey Tierra no era fuerte, pero el sonido atravesó las capas de obstáculos espaciales y apareció directamente en los oídos del espíritu feroz Li Po que estaba a varios kilómetros de distancia.
Estos espíritus feroces de repente escucharon este sonido, y al principio sintieron un gran dolor de cabeza. Luego, de repente se volvieron violentos, se liberaron de los grilletes de los soldados Yin y corrieron hacia los seis Bodhisattvas Reyes Tierra.
El Rey de la Tierra se sentó firmemente en la plataforma del loto y recitó el Purana Sutra. De repente, rayos de fascinante luz dorada de Buda se desbordaron del cuerpo de Ksitigarbha. Todos los fantasmas envueltos en luz dorada inmediatamente perdieron su energía oscura y revelaron sus verdaderos colores uno por uno.
Después de que la ira desapareció de sus rostros, bajo la luz dorada, esas almas feroces mostraron expresiones de alivio una por una. Se reunieron alrededor de Ksitigarbha y escucharon su canto con expresiones tranquilas, sin siquiera mirar los Seis Caminos de la Reencarnación. El espíritu maligno en el cuerpo también disminuyó cada vez más y finalmente se transformó en una luz de Buda inconmensurable.
Al mismo tiempo, bajo la influencia del canto del Rey Tierra, otros fantasmas de todas las direcciones del inframundo también se acercaron a él uno tras otro.
Estas almas feroces que fueron salvadas por primera vez por Ksitigarbha se inclinaron ante el rey Ksitigarbha y luego reencarnaron en los seis reinos de la reencarnación.
A medida que más y más espíritus malignos se transforman, los nombres de estas almas desaparecen gradualmente del libro de la vida y la muerte.
Jieyin y Zhunti miraron al Rey Tierra Cang con expresiones de alegría en sus rostros. Sus ojos no podían ocultar su orgullo, pero después de sentirse orgullosos, comenzaron a tener dolor de cabeza nuevamente. Las diez brujas ancestrales en el inframundo no eran fáciles de engañar. ¡con! "
Después de ser conferido como dios, la tendencia general del camino al cielo se ha ido aclarando gradualmente, y la tendencia del gran ascenso de Occidente se ha reflejado vívidamente en el papel. Todos los santos pueden obtener información clara del secreto del cielo. . Sin embargo, solo los santos y superiores pueden conocer este tipo de tendencia general, y nadie más puede detectarla.
La tendencia general mostrada por Tiandao esta vez es simplemente que Occidente prosperará, pero ¿cómo prosperará Occidente? Aún no se sabe hasta qué punto prosperará, lo que hace que el futuro sea incierto.
Xuanmen es una secta fundada por Hongjun. Aunque Hongjun no estableció una religión, los tres mil invitados de Zixiao son todos discípulos de Hongjun y todos son discípulos de Xuanmen. Por lo tanto, casi toda la suerte entre el cielo y la tierra se concentra en Xuanmen, y casi toda la suerte entre el cielo y la tierra la obtiene Hongjun.
Es precisamente gracias a Hongjun que ha obtenido más del 99% de la suerte entre el cielo y la tierra.
Las palabras y los hechos de Hongjun pueden afectar el movimiento del camino del cielo. Solo después de que su cultivo haya progresado tan rápido, el camino del cielo lo obliga a amoldarse al camino del cielo y convertirse en el portavoz del camino del cielo.
Después de que Hongjun se convirtió en discípulo del Cielo, Xuanmen no se disolvió y yo me convertí en el gran discípulo de Hongjun. Naturalmente, se convirtió en el líder de Xuanmen.
Más tarde, después de que todos se convirtieron en santos, la suerte de Xuanmen se dividió en siete partes, cada una de las tres dinastías Qing tenía una parte, Jie Yin y Zhunti tenían una parte, Nuwa también tenía una parte porque tenía el título de Santa Madre del Humano. Race y Di Junyi tenían una acción, una acción para Zhen Yuanzi.
Al principio, la suerte de todos los santos era más o menos la misma, pero el emperador Jun fue al mundo de los demonios y Zhen Yuanzi no estableció una religión.
Entonces los dos tienen menos suerte, dejando a Sanqing con la mayor, Zhunti y Jieyin en segundo lugar, y Nuwa, la santa madre de la raza humana, tiene la misma suerte.
Hasta el día de hoy, el destino de Daodetianzun, el líder de la raza humana, representa más de la mitad del taoísmo.
En este momento, Jie Yin y Zhunti establecieron el budismo, trazando una línea completamente clara con el taoísmo. Heavenly Dao lo sintió y naturalmente separó a Occidente de Xuanmen. El destino de Occidente quedó naturalmente separado.
Era realmente necesario que Jie Yin y Zhunti hicieran algo tan importante, y también fue el comienzo del gran ascenso de Occidente. Por supuesto, existen ventajas y desventajas. Que las ventajas superen a las desventajas o que las desventajas superen a las ventajas depende de la planificación futura.
Corresponde al hombre planear las cosas, pero realizarlas depende del Cielo. Como líder taoísta, Daodetianzun, naturalmente, no podía sentarse y observar el ascenso de Occidente, por lo que dispuso que Duobao ingresara al budismo y le pidió a Yun Zhongzi que matara el cadáver de Zhao Gongming y se reencarnara en la raza humana juntos. Pensar en qué hacer después de que el camino del cielo presagiara el ascenso de Occidente. Sólo entonces le enseñó a Yun Zhongzi el Tao Te Ching. Que se transmita a la raza humana y comparta el destino de Occidente.
El rey de Qin Guang, el emperador Jiang (la bruja ancestral), asintió con la cabeza al rey Tierra Cang y expresó su acuerdo con él para cruzar las almas infinitas en el infierno. Después de todo, sería bueno para él que alguien lo ayudara a esperar. para que la bruja ancestral cruce los fantasmas y reduzca su carga de trabajo.
Además, Di Jiang escuchó a Hou Tu decir hace mucho tiempo que habrá una persona en el inframundo para ayudar a transformar los fantasmas en el inframundo. Di Jiang ha estado mentalmente preparado durante mucho tiempo. "
Di Jiang todavía se sentía un poco incómodo solo porque el territorio de su Clan Wu fue entregado tan fácilmente a alguien que no conocía. "
Di Jiang frunció levemente el ceño y le dijo en voz alta a Pingxindian: "Hermana Pingxin, usa tu poder mágico para mover a estos dos tipos y a nuestros diez magos ancestrales hacia el cielo estrellado. Mírame, ¿por qué no les das una buena paliza a estos dos tipos hoy? "Dun, hazles saber que las cartas de tierra de nuestro Clan Wu no son tan fáciles de robar".
En ese momento, Jie Yin y Zhunti, que habían llegado al inframundo, se quedaron desconcertados cuando escucharon las palabras de Di Jiang: "No es difícil para un santo trasladarlo por la fuerza a otras áreas. Pero sin nuestro consentimiento, simplemente muévalo por la fuerza". , Me temo que solo Daozu Hongjun o el Rey Santo del Reino Santo pueden hacerlo. ¿No es una broma que el Pingxin de Houtu atraviese al Rey Santo sin Nivel de Hunyuan tan rápido?
Pronto, las acciones de Pingxin anularon la suposición de Zhunti Er.
(Fin de este capítulo)
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