大年初一,齐齐哈尔百姓开始走亲访友。
初来齐齐哈尔的传教士们在春节这天,一起相聚在教堂,聚在耶稣神像下祈祷。
外国自然是没有春节这个节日的,故而春节的热闹喧嚣让他们十分不适,来到齐齐哈尔之后,这种不适就尤为明显。
当胤祚派人给传教士们送来饺子的时候,所有这些不适都消除了。
就连甘道夫也是一边祈求着主的原谅,一边赞叹中国食物的美味。
在炸鱼和炸薯条发明之前,胤祚很难以想象英国人究竟都在吃什么……
齐齐哈尔教堂选址在城外的一处山坡上,山坡下是大片的农田,之所以选在这里,主要是因为城内实在没有空地,而且地价实在太贵了。
胤祚给他们教堂的预算是一万两银子,为了能建成一座大理石制的哥特式教堂,他们不得不在教堂选址一事上进行了让步。
和大清的木质建筑比,石制建筑建造周期要长很多,但既然传教士们不在意,胤祚也没意见。
在齐齐哈尔的传教,与在大清其余各处都没区别,清人宁可给庙里的偶像撒旦捐献无数香火钱,也不愿意回归他们救主的怀抱。
虽然信徒发展不多,但所有传教士的生活,却比在北京城时好的多了。
胤祚实现了他的承诺,所有传教士都领到了月银,每月三两,如果有特长还能再加许多银子。
比如甘道夫就在为胤祚绘制齐齐哈尔的精确地图,他因此每月还有二十两的月供。
而擅长其余学问的也都能找到自己适合的工作,获得的报酬,能让他们过上在欧洲难以企及的生活。
也有不少传教士认为纵情享乐,违背了他们来大清的目的,并一心传教,这样的人最终都被胤祚履行诺言送回了老家,从齐齐哈尔一路到广州,再从广州乘泰西人的船回到泰西,一路的费用由齐齐哈尔全部负担。
因此,传教士中不和谐的声音逐渐变少,享受在大清通过他们知识获得的一切,变得愈加心安理得。
吃完饺子后,一些传教士决定去城内传教,当然,这所谓的传教只不过是去街上逛逛的借口而已……
百姓们忙着拜年串门,对外国人的传教自然毫无兴趣,最多就是过来拱拱手,热情的说句“过年好”。
这时传教士们也学着清人的手势,稀里糊涂的回应,常引的人们哈哈大笑。
齐齐哈尔天气严寒,冬天一般都休耕。
农闲时节,再遇到年节期间,往日繁忙的齐齐哈尔终于闲了下来。