Kapitel 333: 第三百三十二章 出口

　　本是人间一个小国的王子，生于众神的触须依旧残留的神代。

　　灾厄的萌芽已经勃发，神与仙为了抵抗未知劫难，展开了残酷的争夺。

　　他们的行为影响到修仙界，继而影响人间。

　　那时，国攻灭国，人起来杀死其余人，大地陷入战乱当中，生灵有倒悬之急。

　　乔达摩有慈悲心，想救济全人类。他的国家有强大的修行传承，他本人更是古武“瑜伽”的集大成者，枯槁的肉体之下，有掷象之力。

　　这象可不是凡象，而是能吞吐星河的神象。

　　在那个群魔乱舞的年代，他也算得上大神通者，能诛灭天上仙神。

　　但即便如此，他也无法救济全人类。凡生者，都有欲望，欲，便是苦，所有人皆在苦海中挣扎，无有超脱者。

　　哪怕他渴望的救赎，亦是苦，连他自己都没有得到救济，又谈何救济全人类？

　　于是，这位王子抛弃通天彻地的修为，抛弃锦衣玉食的生活，抛弃娱人声色的享受，在红尘的熔炉中苦行。

　　他赤着脚，走过每一寸山河，忍受世间所有苦难，他在冥想，在体悟生的意义，与欲的超脱。

　　终于，在一棵菩提树下，他入定七天七夜，生与死的界限当中，他开悟了。

　　从此世间没有乔达摩·悉达多，只有释迦牟尼，只有佛陀。

　　佛陀不是神，他只是开悟的人，拥有大智慧，脱离苦海的生命。

　　他所传授的佛法也不是什么修炼之法，而是教导众生摆脱欲望束缚，获得大极乐的智慧。

　　后世之人，给他刷上金漆，让他端坐于大雄宝殿之上，顶礼膜拜，谓之为佛陀。又有得丈六金身者，谓之为大日如来，实则这些都不是佛陀，只是称为“佛”的神罢了。以神称佛，完全违背了开悟者的初衷，他想留下的从不是大法力，而是大智慧。

　　不过，开悟者知道后，大抵是不会在意这种事情，他向来是无所谓的。

　　魔性菩萨，魅惑了众生的杀生院祈荒，遇到了佛陀，她那无边的魅力，引导生灵走向欲海的魔性，全然没有用处。

　　开悟的智慧，超脱于苦海，佛陀以佛法降伏魔性菩萨，使得她化去所有魔性，变成一个普通的女性。有画师作世尊降魔图，遗失在岁月当中。

　　然而，佛陀非神，是超脱了所有苦难、欲望与业果的开悟者，永生亦是大欲之一。

　　在他一百岁的时候，终于是要入灭了。

　　佛陀不存，魔将何往？

　　兽，哪怕是兽之幼体也是永恒不灭的，佛法能一时压制兽性，不可能永远压制她，剩余的生命终究要面对恐怖的第三兽。