“奏礼乐!”
“设好宴!”
曲女城皇宫中,老国王尸罗逸多简单的吩咐了两句。
皇宫之中开始拉响乐器,将宫外的渐渐趋缓的沉闷撞击声削弱了下去。
顺着皇城门前行,只需行进千米便能到摩揭陀国王宫大殿。
老国王尸罗逸多本是在大殿中等待,但耐不住甘尼许不断吹奏号角。
这是宛如战争一般的紧急传讯,也让他出了这处大殿。
待得重新回归,此前布置的场景明显出现了乱象。
随着这帮朝廷文武进入大殿时,此前可能需要迎接的审视和注目已经变成了一起同行进入,不仅李鸿儒不慌不忙,李义表也是无比镇定。
李义表没搞清楚来天竺国度区域所要做的事情,反正跟着跑一趟,然后再跑回去就行。
到时候唐皇问什么,他们则根据所见所闻回答什么。
“本王听闻大唐以儒家文化治世,不知这东土的儒家文化是何物?”
只是一曲礼乐奏完,尸罗逸多伸手宣布静止时,亦是开启询问使团。
“儒家文化遵循天、地、君、亲、师的道理……”
李义表擅武,在文化方面的水准只能说略通笔墨,和普通的书生并无多少区别。
尸罗逸多启口就是重大话题,这让他也庆幸队伍中还有一位大儒。
虽说李鸿儒没有大儒的样子,但李鸿儒是朝廷不折不扣的大儒。
作为科举榜眼的存在,李鸿儒甚至还参与了典籍的书写与制作。
不论是武,还是文,这位副使都能拿出手。
李义表谨慎的挥手示意,这让李鸿儒开口侃侃而谈。
从理念到实际,从儒家文化历史起源到发展,又到大唐如今的盛景,李鸿儒嘴中的话语没有停过。
作为驱离婆罗门文化侵袭的存在,儒家文化证明了自己的地位。
李鸿儒此时并不介意讲多少,若是尸罗逸多乐意,他讲述三天三夜给对方普盲也没问题。
发源于东土的儒家文化,若是在西天竺之地落地生根,那不失为一桩美事。
文化的传承和推广总是在潜移默化中不断增长,或许一些文字,或许一些画,又或许一首曲子,一副棋……
只要影响到对方,让对方认同,观念就会自然而然产生变化,转而拥护与赞同。
不论儒家文化在西天竺变异成什么形态,都脱离不了儒家文化的根本。
彼此文化交融必然对两国产生裨益。
“使者所言果然深奥非常!”
连连吐词了半个时辰,李鸿儒才收了尾。
这让尸罗逸多忍不住的惊叹,也让李鸿儒有一丝苦笑。
国外婆罗门、佛教、印度教、王朝的资料挺复杂的,只做部分援引,切勿当天竺(印度)史实看。