Kapitel 832: 第830章【惊讶的高华】

　　其实吧，从某种意义上来说，罗晟这也不是第一次进入虚拟世界，在他的上一世，虚拟世界对于普罗大众来说，就如同现在的互联网一样稀疏平常。

　　这一世不过是罗晟自己的因素推动，导致这种科技产物提前开发出来了而已。

　　“说句实话罗总，在第一次进入虚拟世界的时候，感受到这一切是如此的真实，我忽然怀疑我们的世界到底是客观存在的，还是本身就是另一个虚拟的世界？”高华忽然发出了这么一句感慨的话来。

　　闻言，罗晟偏头瞥了他一眼，道：“你怎么突然就哲学了？这种事情就别想，大可不必过于纠集，想着想着就千层饼套娃了，会怀疑人生的，即便我们所见到的客观事物的本质他也未必就是真如那般模样，不过是我们主体意识对客观事物的印象而已，这东西你是无法证明也无法证伪。”

　　“哦？”高华好奇了。

　　见他投来好奇的求知目光，罗晟想了想便说道：“这么跟你说吧，打个比方我随便列举一个东西，就说一颗苹果吧。”

　　“你脑海中出现的是你眼睛看到的几何物体，鼻子闻到的清香、舌头尝到的酸甜、口腔触碰到的硬度等等这些感觉构成了你对苹果的主观印象，我们平常接触到的人或物都像这颗苹果一样，是我们人作为主体意识对客观事物的主观印象。是来自感觉器官传送给大脑的生物信号，这个和电脑制造出并且传输给大脑的电信号没什么区别。”

　　高华若有所思，而罗晟继续道：“试想一下，假如某一天你突然五感全失，你会发生什么呢？从客观唯物主义的视角去看待这个问题，物质世界是客观存在的，但就你个人的主观意识体验来说，五感全失等同于整个世界都将不复存在，就和电脑突然断电，这与传达给大脑的电信号完全中断也是一样的。”

　　说到这里，罗晟笑了笑云淡风轻的补充：“所以说没有必要为此伤脑筋，我们也没有能力去给这个假设证明或证伪，因为人是无法彻底推翻或解释带有怀疑论色彩的问题，庄周梦蝶啊，身处其中就无法证明它是否是真实存在。”

　　高华不由得说道：“您这么一说，我倒是想起了大思想家笛卡尔的那句名言——我思故我在。”

　　闻言，罗晟又道：“这句话是笛卡尔当做自己哲学体系的出发点，本身并不唯物也不唯心，而是一种彻彻底底的认知论，很多人都把这句话理解错了，大多数人都浅薄的从字面上解读为‘我思考，所以我存在’。”

　　高华：“愿闻其详。”