伊川龙能文能武,他知道修炼的度,让自己居于一个自己认为合理的修炼水平,不追求绝对力量,然后去读书学习,这也就是为什么,他能名誉九州的原因。
但从伊川龙的例子也可以看得出来一个问题,那就是像这样的人才,世家大族多半是不会放手让其入朝为官的,而是更愿意留在本族任职。
虽说现如今大部分的官职都需要朝廷直接任免,但是地方门阀内却有自己的一套小政府体系。
这主要源自于朝廷允许的开府政策,这是东盛帝国建立伊始就继承的制度,是受限于当时门阀实力而进行的妥协,同样属于历史遗留问题。
所谓开府,就是本族可以建立官署,任命官职。这主要是世家大族的待遇,因为这些世家大族家大业大,既要管军队,也要管民生,所以就需要开府管理。
虽然随着文官制度的建立,超过一半的官职被朝廷所接管,但这些世家大族依然享有开府的权力,任命族人子弟管理领地事务。
不过现如今开府已经基本上成为历史,东盛内阁朝廷也已经有快一百年没有批准开府。但已经开府的世家大族,他们却没有资格取消。
需要说明的是,如果是朝廷任命的官员,一旦开始组织自己的班子,那这套班子里面的所有人都可以被登记为朝廷官员,享受国家津贴,这本质上也是朝廷削弱世家大族影响力的一种做法。
也就是说,举个简单的例子。凌云郡的府丞就是朝廷任命的官员,属于编制内。但是他可以自行招收有识之士来府衙工作,虽然这些人不算编制,但是都可以登记上报吃朝廷俸禄。
但如此做法也有一个弊病,那就是吃空饷,虚构不存在的班组成员,来换取更多的俸禄。这种事在九州或多或少都存在,只有严重和不严重的区别。朝廷为了削弱士族的影响力,也只能甘心当这个冤大头。
所以本质上还是那句话,没有绝对完美的制度,因为执行制度的都是人。
而各个士族开府任命的官职,俸禄则都需要本族来提供,这种事可以意思意思,但是不能没有,因为这会打击族内优秀子弟留在本族的积极性。
虽说九州人民面临着三座大山,朝廷、士族和宗门。但事实上这三座大山也并非是铁三角,士族和宗门都代表了修炼的武家势力,而朝廷代表的文家势力则在积极打压二者,削弱武家的力量,这对于九州人民来说,也不失为一件好事。