那开天之光,朝着金皇的一掌斩去,有无物不破,再开诸天之势。
这一次牵动所有状态正常彼岸者的一役有比较奇异的一点。
那就是直至孟奇登岸前,没有任何一个彼岸者真身露面,显化真体。
金皇一直都以圆月为象征显化于世,以一只手掌持兵攻伐。
青帝显化扶桑古树与菩提古佛的七宝妙树对抗,这两位都没现身。
道德天尊本尊端坐于兜率宫中,“三清”化身驾驭彼岸金桥同阿弥陀佛的三颗舍利子对决。
“妖皇”也是以妖皇殿等绝世神兵镇压在灵山之巅,没有现身。
至于孟川。
孟川不是彼岸,是大罗,不算在内。
这一般就是一世彼岸者们互相对抗时的主流表现形态了,很少有人,也很少有时候需要显化真身,上阵肉搏。
可以说彼岸者们的对抗、交手,绝大部分时候都有些点到为止的意思。
该争的东西我还是会争的,但如果争夺失败了,那也就立马收手退走,绝对不会死斗。
今日不成,那就继续布局,以后再做过。
只要祂们还活着,那就可以继续等待机会,一朝胜利,改变过去,再造乾坤不过是一念之间的事情。
这些彼岸者,都喜欢各自布局算计,以天地做棋盘,以众生为棋子来谋划自己想要的东西。
等到最后,一切明了的时候,也就是分出胜负的时候。
谁技高一筹,谁就能得到好处。
哪怕是实力较弱者,在“下棋”的过程中,“棋局”结束之后,也有可能得到最大的好处。
比如人皇坐化一事,就是被金皇得到了最大好处。
祂们不是不进行战斗,只是一般不进行生死搏杀。
一世世界自开天辟地以来,互相搏杀至死的彼岸者也没有几个,还都是特殊情况。
九幽邪魔之皇是和道尊争道而死,涉及大道之争,那肯定是没有妥协的余地了。
中央天帝黄老君的话,那没有办法,做了天帝,祂必定是要随着纪元的终结而亡的。
东皇也是涉及到天帝位,争天帝位落败,必死无疑,没有第二个结果。
伏皇争天帝位失败后本来是没死的,但没有办法,被阿弥陀佛给盯上了。
人皇与魔主,若是愿意改变自己的理念,不那么固执与意气,根本就不可能彻底陨落。
这两位是属于,明知这条路走到底只有死亡一个结局,但依然坚定不移的走下去的那种。
这些陨落的彼岸,要么涉及到天帝位,要么就是理念、大道之争,不可能妥协退让。